المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الشعر الحلمنتيشى


شوقى حسن
09-17-2011, 04:43 PM
(1)
الشعر الحلمنتيشى
يمكن تعريف الشعر الحلمنتيشى بأنة ذلك الشعر الذى يعالج الأوضاع الحياتية
والمعيشية والسياسية فى المجتمع بصورة ساخرة هي اقرب الى الرسم
الكاركتورى ولا يلتزم بعروض وبحور الشعر المتعارف عليها وقد تأتي بلغة
عامية أو بلغة فصحى وان غلبت علي معظمها اللغةالعامية .
ويميل الشعر الحلمنتيشى إلى السخرية من الحالة التي يتحدث عنها الشاعر
فتاتي في قالب يثير الضحك ولذلك نجد أنها تنتشر بصورة أوسع بين طبقات
الشعب فيتم تداولها بصورة اكبر من أصناف وقوالب الشعر الأخرى ويكون
أثرها على الناس اكبر وأسرع .
ويقال أن أول من كتب الشعر وقرضه على هذه النحو الهزلى هو الشاعر
المصري الساخرحسين شفيق المصري الذي ولد بالقاهرة العام 1882 م
وتوفى بها في العام 1948 م عن عمر ناهز السادسة والسبعون وقد
ولد لآبوين تركيين ,وعاش حياة ملؤها الهلس والفساد فأضاع كل الأموال التى
ورثها عن والدية فعاش حياة هي اقرب إلى حياة الصعاليك في بادية العرب .
ومن الغرائب انه لم يحظى بقدر كاف من التعليم حيث لم ينل حتى الشهادة
الابتدائية حيث ترك الدراسة بمدرسة (أم عباس ) الابتدائية قبل إن يكمل
دراسته ولكنة كان شغوفا بالقراءة والأدب حتى عد وقتها حجة فى اللغة
والشعر على ضحالة حظه من العلم وتميز بالفكاهة في شعرة وقد
تولى رئاسة تحرير مجلة اسمها (كل شئ والعالم ) ثم مجلة الفكاهة ثم
اصدر بعدها مجلة تخصه سماها ( الأيام )
ويعتبر المصريون من أكثر الشعوب التي تتكلم العربية تطرقا لهذا النوع
من الشعر وفى تقديرى الشخصى إن مرجع ذلك يعود إلى الضيق الحياتي
الذي يعيشه الفرد المصري والى كثرة المعاناة التى عاشها المصريون
على مدى تاريخهم الحديث مع توافر روح النكتة لديهم وعدم تحرجهم من
السخرية من أوضاعهم الحياتية بل والسخرية من أنفسهم مما مثل أرضية
خصبة وبيئة مناسبة لنمو هذا النوع من الشعر الفكاهى الساخر .
ويعتبر الشعب السوداني من بين أكثر الشعوب إلى تتحدث العربية تطرقا لهذا
النوع من الشعر وقد ظهر له شعراء كثيرون في الأوساط الأدبية ويعتبر الخال
نورى جليلة احد رواده واذكر إن لم تخني الذاكرة أنة كان يقدم برنامجا في إذاعة
امدرمان عن الشعر الحلمنتيشى وقت أن كان طالبا بجامعة الخرطوم .
وبما أن المزاج السوداني يتحرج من السخرية من نفسه كما يفعل المصريون
فأن معظم إنتاج شعرائه من الشعر الحلمنتيشى تتعلق بمواضيع الحب والعلاقات
الغرامية بين الشباب والمواضيع السياسية والمقالب بين الأصدقاء وانتقاد
بعض العادات الاجتماعية ومظاهر الفوارق الاجتماعية وأسلوب الحياة بين
الأغنياء والفقراء .
وابدع الكثيرون من شعراء الحلمنتيش فى صياغة ومعارضة اشعار كبار
شعراء العربية والتى تجد رواجا بين الناس فتاتى على نفس نسقها التركيبى
وتختلف معها فى المضمون واللغة والهدف كما ان كثير من شعراء الحلمنتيش
استغلوا هذا النوع من الاشعار لأرسال رسائل معينة قد تكون سياسية او انتقادية
او فكاهية الى مجتمعاتهم رغبة فى توصيل هذه الرسائل أكبر شريحة من الناس
ووجدوها من انسب الطرق التى تساعد على تقبل الناس لهكذا رسائل .

ونواصل

نورالدين أحمد عبدالرحيم
09-17-2011, 06:21 PM
التحية للاخ شوقى ،نرجو من ابن العم نورى جليلة ان يدلوا بدلوه فى هذا الموضوع الجميل ويكتب عن تجربته فى الشعر الحلمنتيشى، حتى نستفيد من ابدعاته

Abu Sahir
09-17-2011, 07:33 PM
شكرا ليك أخى شوقى على البوست الجميل وذى ما قال الحبيب نورى مسكة ياريت الخال يستلم البوست ده ويورينا الدرر ولا نفتى ومالك فى المدينة يا خال
تحياتى

شوقى حسن
09-17-2011, 10:34 PM
(2)
وسنورد فيما يلي أمثلة لبعض القصائد الحلمنتيشية لشعراء من مصر والسودان
وبعض الدول الأخرى ونبدأها بأبو الشعر الحلمنتيشى شاعرنا حسين شفيق المصري
الذي عارض كثيرا من القصائد المشهورة في الأدب العربي مثل المعلقات وسمى قصائده
المعارضة لها بالمشعلقات وأخرى سماها المشهورات معارضا قصائد أخرى من غير المعلقات .
ومن المعلقات التي عارضها معلقة الشاعر الجاهلي طرفة بن العبد والتي مطلعها
لخولة أطلال ببرقد ثهمد = تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد
فأنشد قائلا :
لزينب دكان بحارة منجد تلوح = بها أقفاص عيش مقدد
وقوفا بها صبحي على هزازها = يقولون لاتقطع هزازك واقعد
أنا الرجل الساهي الذي تعرفونه= حويط كجن العطفة المتلبد
فلما تناقشنا الغداة وهزرت معانا =وأعطتنا " برولا " بموعد
فأقبل زوج البنت يلعن أمها ويسعى =إلينا بالمداس المهربد

ومن أمثلة المشهورات معارضته لقصيدة عمر بن ربيعه التي مطلعها :
أمن آل نعم أنت غاد فمبكر= غداة غد أم رائح فمهجر

عارضها شاعرنا حسين شفيق المصري قائلا :

سأرحل عنها إنهــا لعيبة == إذا ما رأتني شائباً تتمسخر
على إنها شابت وتصبغ شعرها == وتحسب أن الشيب بالصبغ يستر
ولكن سواد الشعر خلقة ربنا يبان == وبرضو صبغة الشعر تظهر
وهب أن هذا الشيب تخفيه صبغة == فكيف اختفاء العظم وهو مكعبر
أرى العظم تحت الجلد يبدو بوجهها == فهل يستبيكم وجهها المتحجر
وفيه تجاعيد تراها كأنها == لمصلحة التنظيم إذ هي تحفر
ومهما يكن لون المساحيق فهي لا== تخبئ لون الوجه حين يجنزر
فيا نعم ما هذا الدلال وقد مضى== زمان الصبا والموت نحوك يزغر
تفشخرت أيام الشباب فهل ترى == إذا نحن شبنا برضنا نتفشخر؟
على شان ماذا بس لم تتزوجي== وشعرك مسود ووجهك أحمر
لقد كنت أيام الشباب لطيفة == وحسنك فنان ولفظك يسحر
ولكن رأى الشبان منك تشخلعا == كثيراً وتنطيطاً طويلاً فزنقروا
وقالوا فتاة دائما مش بتستحي == وآه عليها يا أخي لو تغجر
فلم يتزوجها امرؤ وتعوقت == وشاخت ولما تعتدل ياسي بعجر
ومن ذا الذي يرضى بزوج خليعة == تخلي اسمه بين المجالس يخسر
فيا ألف إخص ع الفتاة سفيهة == وع اللي إذا ما عجّزت تتغندر

وقال في قصيدة ينتقد فيها من يأكلون كثيرا عند إفطار رمضان فيصابون بالتخمة
على غير ما تهدف إلية هذه العبادة من إقلال للأكل وتعويد للنفس عل الجوع
وجاءت معارضة لقصيدة أبو العلاء المعرى التي يقول فيها:
عللاني فإن بيض الأماني = فنيت وإظلام ليس بفان

نصف شعبان قد مضى ووراء النصف= باقي الأيام من شعبان
فترى كل ما تحب وترضى من =شهي الطعام في رمضان
من كباب وكفتة وفطير وكنافة =متقونة في الصواني
وفراخ محمرات بسمن خير ما =يشتري من الفرخاني!
وأذكر المشمش البديع خشافا =بزبيب له أعض لساني
وإذا ما شربت من قمر الدين فخذه =في صفرة الكهرمان
وابدأ الأكل حين يضرب المدفع والهط= واشفط واقربع كمان
غير أني أخاف أن يتخم الأبعد =فأو د يصاب بالزوران
ليس معنى الصيام لو كنت تدري = جوعة ثم أكلة عميان
بل يصومون حمية للتداوي =إن في الجوع صحة العيان

ومن القصائد التي وجدتها وانأ ابحث عبر الانترنت عن القصائد الحلمنتيشية
وجدت هذه القصيدة التي تعبر عن إحدى إغراض هذا النوع من الشعر والتي
ذكرتها في مقالتي الأولى عن الشعر الحلمنتيشى وهى انتقاد أوضاع معينة
في المجتمع والشاعر في هذه القصيدة ينتقد الفساد الذي استشرى في أوصال
مجتمعه فلم تعد تنفع معه جميع الأدواء المعروفة من شرطة ونيابة كما ينتقد
التدهور الحاصل وتفشى الجهل وكيف أن هناك من العلماء من لم يفتح كتابا
فكان نتيجة ذلك تزيلهم قائمة خلق الله بعد أن كانوا خير خلقه
سلوا قلبي وقولوا لي الجوابا = لماذا حالنا أضحى هبابا؟!
لقد زاد الفساد وساد فينا = فلم ينفع بوليسٌ أو نيابة
وشاع الجهل حتى إن بعضاً = من العلماء لم يفتح كتابا
وكنا خير خلق الله صرنا في =ديل القايمة وف غاية الخيابة
قفلنا الباب..أحبطنا الشبابا = فأدمن أو تطرف أو تغابى
أرى أحلامنا طارت سرابا = أرى جناتنا أضحت خرابا
وصرنا نعبد الدولار حتى = نقول له(إنت ماما وأنت بابا)
وملياراتنا هربت سويسرا = ونشحت م الخواجات الديابة
ونُهدى مصر حباً..بالأغانى = فتملؤنا أغانينا اغترابا
وسيما الهلس ِ تشبعنا عذابا = وتشبعنا جرائدنا اكتئابا
زمان يطحن الناس الغلابة = ويحيا اللص محترماً مهابا
فكن لصاً إذن أو عش حمارا =وكل مشّاً إذن أو كل كبابا
ودس ع الناس أو تنداس حتى = تصير لنعل جزمتهم ترابا
أمير الشعر عفواً واعتذارا = لشعركَ فيه أجريت انقلابا
وما نيل المطالبِ بالطيابة = دى مش دنيا ياشوقى بيه... ديه غابة!!!

Nuraddin Mannan
09-18-2011, 06:39 PM
سلام شوقى ومعشر محبى حلمنتيش
بدأت تجربتى فى الشعر الحلمنتيشى فى جزيرة كولب وتأثرت بالمرحوم محمد على يوسف الشاعر المطبوع والذى لم يتلق تعليما نظاميا بل علم نفسه ابجديات الشعر وكان بينه وبين المرحوم عم عثمان دهيبة نوع من الجفوة وقال فيه ذات يوم:

"ميد اوسمان" رئيس "السقر" * جبت لينا أسوأ خبر
الله ينعل "حاج مار" الفقر * تلت بنات وتلتينهم حجر
يوم رجوع "ورتاب" من سفر * يضبحو لك كلبا ضكر

وكان يمزح كثيرا مع "إيسب سيلة" ويقول له:

إيسب يا أردولن كولو * كل يوم فى اردول يا ارو
نزل السروج والفرو * الرماد فال حوا وبرو

وفى عبرى الوسطى ووادى سيدنا الثانوية بدأت اكتب شعر المنلوج وقصائد المزاح (الإخوانيات) ونضجت التجربة فى جامعة الخرطوم حيث بدأت احرر صحيفة سلامات الحائطية وكانت موجودة من قبل دخولنا للجامعة فى عام 1970 وفى عام 1971 أنشأت ومعى مجموعة من شعراء حلمنتيش هيئة حلمنتيش العليا وكان معى (الحيزبون الطرابيشى) من الشعراء احمد الامين (المتجهجه الاممى) والمرحوم محمد اسماعيل (بروفيسور جاغوم بن بلاع) وعبدالدافع الخطيب (الحبيب بن الولهان) والسعسعان بن المشرور وهرماس الديلمى والمتغوبش الخلوى وتشرطن دهرا والمنتكل الشجرى والزبرجدانة السفسطائية والفوار الصيدلانى وكان لكل شاعر مقدمة شعرية قمت بتفصيلها لمعظمهم:
المتجهجه الأممى:
أنا من تجهجه فى النشاط بلا اختلاط
واضاع وقتا فى التكبكب والعياط
حتى وجدتك خلطة مظبوطة قرب النشاط
من فرحتى قطعت من جزمى رباطى
ومشيت حفيانا وبوتى فى إباطى

الحيزبون الطرابيشى
يا طالع السلالم
قف خبر البرالم
وكلم العوالم
فالحيزبون قادم

المتغوبش الخلوى:
أنا المتغوبش القمصانو شاش
انا الدرش العلم درشا دراش
انا الفلسان تملى وخالى كاش
انا الطالب الدخل للجامعة داش

وهكذا يقدم كل شاعر نفسه قبل القاء قصائده. وكانت الليالى الحلمنتيشية تلقى حضورا جماهيريا كبيرا من داخل وخارج الجامعة وكان الميدان الشرقى فى جامعة الخرطوم وميدان الباسكتبول تمتلئ عن آخرها وكانت الأحزاب السياسية لا ترتاح لهيئة حلمنتيش ولكن الجو العام كان يرتاح لحلمنتيش لأنه ينتقد الوضع ويقدم الفكاهة والترويح...
بعد المصادرات والتأميمات قال جاغوم متغزلا بالنجمة ام ضنب وكانت تربط حزاما يتدلى من ورائها:

لله درك يا بلومة
ضنب تكوم كومة كومة
أخشى عليها فى كل قومة
وبخاف تصادره الحكومة

ونتابع..

شوقى حسن
09-18-2011, 07:13 PM
(3)
في هذا الجزء نبدأ بإيراد أمثلة للشعر الحلمنتيشى
بالسودان على أن نعود لاحقا لإيراد أمثلة أخرى لشعراء
مصريين كثر برزوا في هذا المجال ، وقد بحثت كثيرا عبر
محركات البحث على اعثر على بعض من أشعار الخال
نورى جليلة ولكن للأسف لم أوفق وعلية أضم صوتي
إلى صوت الإخوان نورى مسكه وأبو ساهر لدعوة الخال
نورى منان ليدل بدلوه ويتحفنا ببعض مما قرض وكتب
من شعر حلمنتيشى .
من القصائد التي كتبها سودانيون وتعبر بجلاء عن
الإحساس بالفارق الطبقي الذي يحسه الشاعر
تجاه بعض السلوكيات وتصرفات وأسماء وحظوظ
الطبقات الموسرة في المجتمع السوداني ويتحسر
على الوضع الفقير الذي يحياه ويقارن بين حالة
وحالهم وقد لا نتفق معه في كثير من الصور التي
يرسمها لهؤلاء الأثرياء وأبنائهم إلا أن طرافة الكلمات
وحسن تركيبها تدعونا إلى الإعجاب بتا نورد قصيدة بعنوان :
دنيا غريبة

ناس ضايقاها ماكنتوش
وناس دافساها صحنين بوش
ناس نادوها ناريمان نهى وإيمان
نزار هيثم أسامي رشوش
وناس نادوها يا كلتوم ويا فطوم
وود بعشوم أبو طربوش أسامي بروش
ناس في الحب بتدخل توش
بدون تقديم بدون تلميح معاها قروش
شبح موديل سنة ألفين بيملى الحوش
وناس بتريد بكاها يزيد وما بتوصل
دوام يدوها بالشاكوش
عشان تعبان مفلس تب ما عندو ماكنتوش
وتسمع لب لب لب
وراسو يدوش ويبقى عموش
يقولوا عليهو شهيد في الحب ومات مغشوش
وحالي البي أصبح كيف
ده من شفتك غشاني خريف
مطر من جسمي نازل شو
ويوم سيرتك يجيبوها
أبقى أخاف أكون رجاف
بدل رفدور أرش بف باف
قميصي الساوي لي غلبة
مسكتو لبستو بالقلبة
أدور أنضم أتمتم زين
أمرق الكلمة من علبة
واتلخبط
كراع جزمة واعين التانية ألقى شبط
وأكون ملخوم ..
أشوف سنير .. أقول برلوم
أمش شمبات .. أقول أم دوم
أشوف شندي .. أقول خرطوم
أقلب الحال .. ليلي سهر .. صباحي أنوم
واحلم يوم
تكوني معاي ونطلع في مكاناً هاي
تشربي كولا واقعد ساي
أتوه واسرح وانم دوباي
وا أسفاي وا أسفاي
على قلبي الصبح بكاي
وشن بنسوي لما نشوف قمر ضواي
يطلق النار يشع جواي
ويبقى مناي .. أعاين ليك صباح ومسا
واجر السبحة أقول مدحة
سراي سراي
مناي ألقاك يا السمحة
مناي تجودي بي عينيك قد لمحة
ولمن تلبسي الطرحة .. تصاب معدتنا بالقرحة
ويجربوا فينا كل علاج :
هستامين .. كلودكوين
دة لا ينفعنا إنتستين
ولا يشفينا دربكينين
وما عارفين إنو علاجنا كافلجين
وكافلجين علاج لكل مرض خطري
علاج للبشري والبطري
وأشوف قدري
أكان حبيت وشاع خبري
أكان كفت الهموم كفري
وقبل أموت .. أقول كلمات
أوصي بدفني في الأحفاد
ويبقى فراشي في شمبات

شوقى حسن
09-18-2011, 07:23 PM
[QUOTE=Nuraddin Mannan;35724]سلام شوقى ومعشر محبى حلمنتيش
بدأت تجربتى فى الشعر الحلمنتيشى فى جزيرة كولب وتأثرت بالمرحوم محمد على يوسف الشاعر المطبوع والذى لم يتلق تعليما نظاميا بل علم نفسه ابجديات الشعر وكان بينه وبين المرحوم عم عثمان دهيبة نوع من الجفوة وقال فيه ذات يوم:

شكرا لك الخال نورة جليلة على استجابتك وعلى ما اوردتة من جميل الحلمنتيش
والشعر الفكاهى وسننتظر مشاركاتك على احر من الجمر

شوقى حسن
09-18-2011, 07:26 PM
(4)
حلمنتيش سودانى

وهذه قصيدة أخرى في غاية الروعة يحكى فيها
الشاعر عن محبوبتة ويصف مدى انبهاره بجمالها
وأناقتها التي تأخذ بالباب عقلة ويعكس كل ما
يحس به تجاهها على واقعة البائس وفقره وشكله
في صورة كاكتورية فريدة تحمل كثيرا من السخرية
من شخص الشاعر على عكس ما سبق إن قلته
في بداية مقالتي عن أن السودانيون يتحرجون من
السخرية بأنفسهم على عكس المصريين وأترككم
مع القصيدة :

سماحتك عقّدتني عديل
أعاين ليك دموعي تسيل
أكُر في الحمدو عشرين مرّة
وأقرى معاها سورة الفيل
ولمن تمسكي المنديل وتمسحي بيه كحل عينيك
لمّا الدمعة فوقوا تسيل
أعاين في عيونك ديل
وأقول أريتني كان منديل
ما بنفع كلام يا ريت
نوعي ده ما شَبَه منديل
ملامحي قريبة للصارقيل!
كيفن بس أكون منديل
ولمّا تقومي منعدلة
وتقدلي ليك كم قدلة
أفنجط بي وراك ســــــــــــاي
التقول سخلة
أعاين وأقول هَمَلة
وحلاة القدلة في أهلها
حليوه وتمشي بي جَهلها
وتتقصّد مشي الأصلة
وأنا الفجغوني بي عَدلة
أنا اليادوب في دنيا الريد
مناي يا رب سلام في الإيد
عيونك زي عيون الصيد
كُبار زي خروف العيد
تكهربي بيها خلق الله
ونوعي ده عاد جنونو يزيد
وأقول يا رب تسلّم لي أو ساكت تأشّر لي
وكان غمزت ده يوم العيد
وعينيك طالعا بينها طوّاف
لا الكبكابة لا الرجّاف
تقول رشّوني بي البف باف
يجيني رعاف
وأقعد ألف، عيوني ترِف
وأقول أكيد ده أثر فطور الفول
لمنّ تضحكي في نُكته
التقول لبعوني بي شنطة
وأكب فوق العصير شطّة
وأقرطع ما أسيب نُقطة
وأقول "يا سلام عصير لُقطة"
وإنتِ تقولي"بالغت وشربت الشطّة يا إنتَ"
مالها الشطّة، ما شربات عصير كُفته
عصير جركان من الدُكّان
يترشّه في صحن فتّة
ما مهم شرابي الشطة
والمهم الكلمة "بالغت "
و "شربت الشطّة يا إنتَ"

شوقى حسن
09-18-2011, 07:29 PM
(5)

حلمنتيش سودانى

وهذه قصيدة أخرى تحكى عن صورة مقاربة للقصيدة
السابقة وما يعانيه الشباب في علاقاتهم مع الفتيات
ومحاولة التقرب لهن والحيل إلى يلجأ إليها الشباب
للإيقاع بالفتيات في حبائلهم :
في درب الريد
كم شاققت واتفولحت كم غنيت
كم مقلبت كم ضحكت كم بكيت
وكنت الفارس المنصور
أنا الشبّكت خط العرض وخط الطول
أنا الهباش أنا النهاش
أنا الختري
أصيد الهاوي شاقي الجو
واصيد الأرضي والبحري
أنوع في مطايب الصيد
أصيد البحبى والبجـري
مخازن فُل نكات بالكوم
مهذبة للعفيف وعديـل
مكهربة للبحومو الليل
شباب ورياش ورقة ولين
وخفة دم وقلة دين
دموع تمساح
تبكي الزينة والقاسين
غزال الجـن
دون ما يدري قلبو يحن
أرمّي حبالي في دربو وأقيف قدام
أمثل دور حميل مسكين
ويبدأ سـلام وراهو كلام
وكيف الحال وكيف عاملين
سلام يا أجمل الحلوين
سلام يا ناس ويا أناناس
صباح الورد والياسمين
وتسمع هااي
وتسمع كيييييف
وهمسة شوق وكسرة عين
وبعد شوية بيتكم ويـن
وبعد أيام
وييييين ليك مدة مشتاقين
ومشتاقين توصل شوشو للسكين
ويجي الشاكوش
يصنف شوشو في الارشيـف
وتبدأ القصة في التكرار
وكل عويل بدايتو هزار
يزين للفراش النار
وهاك ياصيد وجاك ياصيد
وفي ذات يوم نسايمو تهب
مكندش بي دعاش الرب
طريت الصيد
وشالني الشوق على سكة جِـدَيْ الريل
مدردح ماني راجي دليل
مسلح بي الخفيف وتقيل
مدى النيران يصيب النملة
ويتصاعد يصيد الفيل
وقولة تيت
جات الصيدة وجه جديد
عيونا تقول صباح العيد
بسيماتا ... تضوي الثورة والحلفايا
تدي الباقي لي باريس
وناس الكبكبة السبقوني رقدو القش
عيون زاغت ، رجول خارت
قلوب وقفت ، رؤوس طارت
مدحرجة في درب تاجوج
وكت ما بعومو شن وداهم يتشابو ويصارعو الموج
وجيتك يا صباح العيد
أنا الهباش أنا النهاش أنا الختري
ويادوب ما بديت بالبسمة قبل أقدم أوراقي
صباح الورد ما تميتا
سحبت إيدا .. صرت عينا .. لفتت جيدا .. قالت ... بِـسْ
تبسي كديسة يا تاجوج
عاملة عيونك الحلوات
أنا اب شنبات تقول لي بِـسْ
كما كُنتْ .. انسحاب تكتيكي لو ينفع
كحلت يمين لقيت شامتين
كحلت شمال لقيت وِسوِسْ
ومن يوم داك حردت الصيد
محل ما أقبِّـل أسمع ... بِـسْ

نورالدين أحمد عبدالرحيم
09-18-2011, 07:32 PM
نورى جليلة - تحياتى- فى شعر حلمنتيشى كتبتوا بعد التخرج من جامعة الخرطوم -على ما اعتقد كانت عن موضوع البحث عن الوظيفة بعد التخرج

Abu Sahir
09-18-2011, 07:33 PM
إيسب يا أردولن كولو * كل يوم فى اردول يا ارو
نزل السروج والفرو * الرماد فال حوا وبرو



يا سلام يا خال

حضور ومتابعة فى الصفوف الأمامية

وشكرا ليكى يا ولد الخالة يويو على هذا البوست الرائع

شوقى حسن
09-18-2011, 10:40 PM
(6)

حلمنتيش سودانى

البرلومة
أصبحت خيراً يابرولمة فابسمي
من كل فظٍ ذي لسانٍ أبلم
يا ويح بوزي كيف يهجو نفسه
إنّ الهجاء لمِن فعال المجرم
فإذا هجوتُ فإن هجوي ناشفٌ
ينمو بجلدِك مثل حبِّ البُرجم
ولإن مدحتُ فإن مدحي طاعمٌ
كلُبانِ ماكسي في خشيمك فافهمي
كيف الهجاء وانت حلوةٌ كفتةٍ
والكستليتةُ فيها زيتُ السِمسِمِ
ولقد رأيتُكِ مرةً منشرةً
والآيسكريمةُ والقزازةً في الفم
تتلمَّظين بجغمةٍ وبلحسةٍ
تتمطَّقين .. ومرةً تتبسمي
فهريتِ مُصراني بعاجل نظرةٍ
من مقلتيك فيا برلومة ارحمي
قلباً إذا ما شاف زولاً قطعةً
تلقاهو يمرُقُ طائعاً مستسلمِ
أنسيت ساعات خَلَتَ بِجِوَارِكُم
أشكو إليك بصوتي المتلعثم
ويدوش رأسي مثل ساكن دَردَرٍ
ويكون حِسِّي كبالعِ دُردُم
أنسيتِ يوم رجالتي قِدَّامكُم
نافخ جضيماتي كجوز طماطم
يا من سلقتي كاحلي ككوارعٍ
خذي رأسي فإنه هو ((باسمي))

Nuraddin Mannan
09-19-2011, 12:22 AM
نورى جليلة - تحياتى- فى شعر حلمنتيشى كتبتوا بعد التخرج من جامعة الخرطوم -الا ما اعتقد كانت عن موضوع البحث عن الوظيفة بعد التخرج

يا نورى يا شقى انت مشرك لى بى هنا؟ سأذكر لكم واحدة من قصائد الفلس وبعدين أشوف لو لقيت وقت انزل ليكم قصائد تانية...

أسك الشغل كدارى
وجيبى فارغ عارى
وشمسك يا سما الخرطوم
كالكرباج كالنار
تلهلبنى .. تبهدلنى
وتربش كل افكارى
****
ألا يا امنا الخرطوم
يا اما بدائية
كرهت شوارع الاسفلت
استوبا وصينية
دخلت مكاتبا للشغل
أهلية وحكومية
فما رقت قلوبهمو
وما جادوا بماهية
***
شهاداتى واوراقى
حشوت بها المظاريفا
ورحت بها هنا وهنا
فما جادت بتعريفة
فارجع خائبا للبيت
كالمهزوم مكسوفا
والقى الأهل قد مطوا
من الزعل الشلاليفا
*****
ساصبر صبر ايوب
على الآلام والفلس
واسعى للمكاتب لا
يثبط همتى نحسى
غدا اغدو سكرتيرا
واسترخى على الكرسى
واطلب ما ينعنشنى
من الليمون والببسى
سكرتير له ظل
يرود مواقف التكسى
غدى يا مرحبا بغدى
تعال فقد مضى امسى
وداو الجرح فى جيبى
وطمنى على نفسى
لأنى من مشاويرى
شبعت بضربة الشمس
واصحابى تحاشونى
كرقم مهمل منسى

وأذكر اننى عندما امتحنت لوظائف سكرتيرين ثوالث (ملحقين دبلوماسيين) بوزارة الخارجية وبعد اجتياز الإمتحانات التحريرية وفى الإنترفيو سألنى المرحوم دكتور حسبو سليمان ان اقرأ له قصيدة من قصائد الفلس فقرأت لهم هذه القصائد وكان معظم اعضاء اللجنة يضحكون ولكن دكتور حسبو لم يضحك وقال لى اننى لا انفع فى السلك الدبلوماسى فقلت له إننى احمل عقد عمل للتدريس فى نيجيريا وبعرض مغرى فرد على بأننى كنت اتمنى ان اكون سكرتيرا (سكرتير ثالث) فقلت له (ما كل ما يتمنى المرء يدركه) وبعد انتهاء الإنترفيو بشهر تقريبا اعلنت النتائج وكنت اول الدفعة (تصفية من اكثر من الفين متنافس الى الخمسين الأوائل للإنترفيو ثم اختيار 19 دبلوماسى من بينهم) ويا اخوانا ما تقولو نورى جليلة زول مغرور فأنا كنت شاطر بصراحة فى المواد الأدبية وبين بين فى الرياضيات والعلوم وكنت حريف واسجل المعلومات فى الحصة وبركز شديد فى الحصص وما بذاكر كتير واسهر كتير حيث كنت اقضى معظم وقت فراغى فى المكتبة وقراءة الأدب والتاريخ وكتابة الشعر ومع الأصدقاء.
والى اللقاء مع قصيدة اخرى من قصائد الفلس الذى يلازمنا حتى الآن...

محمد احمد عثمان
09-19-2011, 08:47 AM
الفرده تــو ... ابو الشوق الرائع
ما هذا الجمال يا جميل .. بوست جميل يشد الواحد لكى
يدلى بدلوه رغم المشغوليات ... انشغلنا بعض الوقت بزحمة
العمل ورمضان لكنى سوف احاول ان اكون بقربك فى هذا
البوست الجميل وخاصة فى وجود عملاق وقامة مثل
اخـونا نــورى جليلة لكى ننهل من نبع حروفكم

محمد احمد عثمان
09-19-2011, 08:58 AM
الاخ نورى جليلة انا كمان ساكون زى نورى مسكه.. مشُرك ليك
يا ريت لو عندك قصيدة ( يا سيدة ... ) التى حظيت باقبال كبير
لدى الناس المشوكشه

محمد احمد عثمان
09-19-2011, 10:28 AM
درج الكثيرين على تعريف الشعر الحلمنتيشى على انه ( كل ما يكتب باللغة
(اللهجة) العامية )وهذا مخالف للواقع كثيرا .. لان الحلمنتيش من وجهة نظرى
عبارة عن جمل وكلمات من الواقع المعاش منسقة في قوالب منسجمة
تتناول موضوعات متعددة باسلوب ساخرغالبا وكمان ذكر اخونا شوقى في
سطوره اعلاه في بداية البوست حيث عرفها كالتالى :
يمكن تعريف الشعر الحلمنتيشى بأنة ذلك الشعر الذى يعالج الأوضاع الحياتية
والمعيشية والسياسية فى المجتمع بصورةساخرة هي اقرب الى الرسمالكاركتورى
ولا يلتزم بعروض وبحور الشعر المتعارف عليها وقد تأتي بلغةعامية أو بلغة
فصحى وان غلبتعلي معظمها اللغةالعامية .

ويا حبذا لو قام اخونا نورى جليلة بالاضافة الى ماذكر ويلقى الضوء على اصل
كلمة( حلمنتيش )ومن اين جاءت لكى يستفيد الجميع .. وللمشاركة في هذا
البوست انقل اليكم بعض ما قرأت من الشعر الحلمنتيشى عبر المنتديات المنتشرة

الشطّة
حبيبتي I love you
ومن حبك I shall die
من شِدّة ما إنتِ beatiful
شعري الفي راسي fly
I see في عيونك sea
I can't swim براي
when I see you في الـ road
going to the shop بي جاي
cutting the زلط
on foot with shoes small and high
I don't know what I can do
I can't believe my eye
سماحتك عقّدتني عديل
أعاين ليك دموعي تسيل
أكُر في الحمدو عشرين مرّة
وأقرى معاها سورة الفيل
ولمن تمسكي المنديل وتمسحي بيو كحل عينيك
لمّي الدمعة فوقوا تسيل
أعاين في عيونك ديل
وأقول أريتني كان منديل

محمد احمد عثمان
09-19-2011, 10:42 AM
اما الشاعر المصرى الساخر احمد فؤاد نجم او كما يطلق عليه الشاعر المعارض
لكل ما هو ظالم ونال من وراء ما كتب من شعر باللغة العامية والتى كانت فى
معظمها سياسية عبارة عن قصائد نقد لاذع للسلطة وقد شكل مع الشيخ امام
ثنائى خطير (احمد فؤاد بالشعر والشيخ امام بالغناء ) بالربابة والعود ...
وقد ظل الاثنين داخل السجون سنوات طويلة خلال حكم الرئيس عبدالناصر...
وفى السـطورالتالية ابيات نادره للشاعر احمد فؤاد نجم عن العشق والهيام :

عـنـيـــكي


وعـنـيـكي سـكة سـفـر
في الصحرا .. والواحه
والشوق .. ودنيا السهر
لا نـــوم ... ولا راحــه
ولا الرمــوش الســـود
بينادوا ع المـوعـود
وانا اللـيخـدني الغــزل
ع الجــنـه طـــوالي
وشربت نهر العسـل
وغــزلــت مـــوالي
وسهرت فيكي الـلـيل
والناس تقول يا ليـل

ورجعت سكة ســفـر
في الصحرا .. والواحه
في عــنــيـــــــــــكي

وانا باقــول يا لـيـل
ولكل عاشــق لـيـل
يا جـنـه المـلـتـــقي
مين فات سأل عـنا
ومين عـطـف بعـدنا
ع الــورد .. يا جنه
من لحـظه كنا سـوا
والعشـق كا تباريح
ورجـعـت سكة سفر
في الصحرا .. والواحه
في عــنـيـــكي

محمد احمد عثمان
09-19-2011, 11:19 AM
اما الكلام الجاى من عندياتى

عبر صفحات هذا المنتدى كتبت اخت عزيزة لنا بعض الابيات
الساخرة باللهجة المصرية (حلمنتيش) بعنوان قسم الزوج او
العريس المصرى عندما تقدم للزواج من خطيبته..وهذا القسم
يمثل وثيقة عهد ووفاء للحياة الزوجية وطاعة الزوجة فى كل
شئ يعنى من ضمن الشيلة لابد من الوفاء به حتى يكتمل مراسم
الزواج وكانت الابيات بالشكل التالى :

أقسم برب البريه

أن أكون مطيعا للوليه

وأن أسلمها المهيه

وكل الحوافز الظاهرة والمخفية

وأن أقطف لها الملوخية

وأن أكون في البيت من المغربية

وحسبنا الله ونعم الوكيل فى الستديه


ومن باب المداعبة وحبا فى الشعر الحلمنتيشى كتبت الابيات
التالية على وزن الابيات السابقة..لكن للاسف بعض الذين اطلعوا
على ما كتبت لم يفهموا انها مجرد ابيات شعرية دفاعا عن الرجل
المغلوب على آمره فى ظل تسلط المراة الحديدية التى ظهرت
ملامحها وانيابها فى سطورالقسم المزعوم ..فكان ما كتبت
ردا على ما ذكـر اعـلاه بالشكل التالى :



آقـشـر بصــل واحــمـر التـقـلـيه
آغسل وانشر هدومها المـهـريه
انضف وامسح البلاط والمشربيه
واغــير بامبرز العــيال والبـنـيـه
وادلــع حـماتى واطـاطى للــولـيه
واقسم وابصم واهتف مراتى حلاوة طريه

واسـكت واقول ده نصيـبى عـملـته بايـدى
قلت اكمل نصف دينى محدش غصب على
ادعـو ربى يـتـوب عــلي مـن الوليه الازيه


اخونا المسكين صاحب القسم بعد ما سنوات طويلة عاش فيها
متبهدل مع الوليه الازيه اصبح يرثى حاله من شدة المعاناة
والحياة الغيرة كريمة التى مرت عليه واتمنى في السطور
التالية ان يرجع به الزمن ويقول :


الزمن لو دار ورجـع تانى بى
لـمـن كـنـت عـاقــل مـيه مــيه
كـنـت افـكـر الـف مــره ومـيه
آبـل ما اتــورط واجــيـب ولـيه
اشوف مزاج حماتى ام الولـيه
طبعها حامى مُلهلب ؟ ام هديه
يمكن كنت اعرف نهايتى المُنيله ديه

الزمــن لــو دار ورجـــع تــانى بـى
كنت سألت الناس اللى وشها حزَينيه
ليه شكلها يابس ؟ حـزينـه ؟ مُنـشـيه ؟؟
ليه مٌكـشـر ومادى بـوزه شـبرين مٌـدليه
لا ضـحكه حـلوه تـنـور جبـيـنهم فريحـيه
لا بسـمة حـلوه تريح قــلـوبهم المهـتـريه
ماشـيه تـايـهــه فى ســكه مُـش مــوديـه
كانوا آلولى يا ابنى حاسب احسن تروح في دهيه


الـزمـن لو دار ورجـع تـانـى بـى
ادور والــف عـلى كـل البـشـريه
يا ابن ادم اعمل حسابك من حوريه
تجى في منامك وتسقى عطشك برويه
ميه مـالحه بفــلتر مـعـطـر بـتـقـنـيـه
أمرك يا سيدى ، رهن اشارتك ، تحت رجلك مرميه

آوع يا ابـن ادم تـــقـع فـي الخــيــه
تدخل جهنم بنت حوا ، دى نارها حميه
تنكوى من رأسك لساسك وعظمك مهريه

اللى عندى آولـتـه واللى يسمع يقول لصحبه
اللى آولته مُـش فكاكه دى تجارب عيشه مره
اللى آولـته مُـش كـفـايـة دى بـدايـة النـهـايـــه

شوقى حسن
09-19-2011, 08:25 PM
(7)
نقف قليلا لنعود مرة اخرى الى مصر حيث ميلاد هذا النوع من الشعر فقد اشتهر بمصر
عدد كبير من شعراء الحلمنتيش الذين اثروا الساحة المصرية بالعديد من قصائدهم التى
لاقت رواجا واستحسانا من كثير من فئات الشعب المصرى والشعوب العربية حيث كانت
مصر هى منارة الثقافة العربية وبمثابة القلب النابض لها فهى كالشمس تدور حولها
باقى الشعوب العربية كالاجرام ولا اقول الكواكب تمثل قول الشاعر (كأنك شمس
والملوك كواكب اذا بدت لم يبد منهم كوكب ) فقد كان البون شائعا بين الحالة
الثقافية فى مصر وحالتها فى بقية الدول العربية فى الفترة من عشرينات القرن المنصرم
وحتى بداية السبيعنات ليبدأ التدهور المريع وتفقد مصر مكانتها الثقافية وريادتها لتهوى
الى الحضيض فى عهد طاغيتها حسنى مبارك ومعها كل الثقافة العربية التى اصابها
الضمور فمرضت وكادت ان تموت او انها تحتضر وان يامل الكل ان تكون الثورة المصرية
الحالية هى بداية صحوة قوية للمارد الثقافى المصرى المؤثر على كل الساحة العربيه .
فبالأضافة الى ابو الشعر الحلمنتيشى الشاعر حسين المصرى اشتهر فى العصر الحديث
ايضا شعراء من أمثال عمر عسل، وعبدالحليم مصطفى علام، وشوقي أبوناجي، ومصطفى
رجب وسمير القاضي، وياسر قطامش، الذين يعتبرون من أبرز الكتاب
المعاصرين لـ الشعر الحلمنتيشي فى مصر
ونورد قصيدة للشاعر عمر عسل يصف فيها الوضع الاجتماعى فى مصر حيث اغتنى
الجهلاء وانصاف المتعلمين واثروا ثراء فاحشا وأظهر الشاعر مظاهر هذا الغنى
المفاجئ فى صورة هزلية تصور سخرية المجتمع من هذة الطبقة الاجتماعية
الجديدة وتعاملها مع منتجات العصربما يتوافق ومستواهم العلمى المتدنى
وسلوكهم الآجتماعى المتخلف فيقول عن هذا الجاهل الذى يمتطى سيارة
مرسيدس والتى سماها المصريون ب (الزلمكة ) حيث تشبة خلفيتها مؤخرة
البطة كما سيارة اللاندكروزر التى سميت ( بليلى علوى ) حيث قال بعض
الحالمين المغرضين بان مؤخرتها لا تقل جمالا وفتنة عن مؤخرة ممثلتنا
المحترمة ليلى علوى

أيها العاقل اللبيب تمهل
لا يغرنك ما ترى من ثراء
رب جحش تراه في (الزلمكا )
وعظيم على حمارة عرجاء
ومن قصائدة ايضا، :
اركل برجلك ايها اللعيب
فلكل عصر قسمة ونصيب
رقصت خصمك رقصتين فخانه جمهوره
وهوا عليه الطوب
سبحان من قسم الحظوظ لجزمة
تجري فترقص دولة وشعوب
فلعب وفز بالكأس
واشرب واسقني
قد ملني الينسون والخروب
صحح برجلك وضع رأسي انه
من يوم فوزك وضعه مقلوب
أما الشاعر د. مصطفى رجب فقد قال فى قصيتة التى عارض فيها قصيدة الشاعر
ابو فراس الحمدانى المشهورة
أراك عصى الدمع شيمتك الصبر = ما للهوى نهى عليك ولا أمر

أراك خلي الجيب شيمتك الفقر
أما للغنى سعى لديك ولا ذكر
بلي أنا مبسوط وعندي فكةُ
ولكن دخلي لا يعاش به شهر
أما الشاعر الطبيب سمير القاضي فيقول شاكيا عناد والد محبوبتة الذى يرفض
أن يزوجها اياه لفقره مفضلا علية سمكريا اصاب حظا من المال ::
احب ليلي وليلي تحبني
وإن أبا ليلى عنيد ومفتري
ويرفضني عمي لأني موظف
وأنفق أموالى على حسن مظهري
أما الشاعرالحلمنتيشى المعاصر ياسر قطامش والذى اشتهر فى برنامج المسابقات
الشهير الذى قدمتة قناة العربية - وقد نسيت اسمة حيث كنت اتابعة مع ابنتى وئام
التى لم تكن تفوت منه حلقة وان شاء الله ساسالها عن اسم هذا البرنامج متى
اتصلت بها - فقد كتب منتقدا خطة تعويم الجنيه المصري في قصيدة سماها

"حكاية المرحوم جنيه!!"

لقد غرق الجنيه فادركوه
وهيا الآن يا قوم الحقوه
فهب الناس وانتفضوا جميعا
بأطواق النجاة لينقذوه
وقالوا: ما الحكاية؟ قلت: هذا
جنيهكو، المخستك اسعفوه
مع الدولار واليورو و ين
مضى لسباحة فاستكروده

وفى مصر كانت جلسات الشعراء لا تخلوا من المرح والنوادر والتهكم
بينهم حيث يكون شعراء الحلمنتيش هم فاكهة هذة الجلسات ويذكر فى
هذا الخصوصا ن الشاعر الوزير ابراهيم دسوقى (خمسينيات ا لقرن المنصرم )
درج على دعوةالشعراء الى قصره ودائما تكون صحون العدس
المخصوص تتقدم موائده وتمثل الطبق الرئيسى فيها مما حدا بالشاعر محمود غنيم
ان يقول فى ذلك
قالوا لنا: عدس فأفزعني اسمه
لم لا؟ ومنه قد تكون هيكلي
*******
حتى ظفرت لدى الوزير بأكلة
فلعقت من بعد المعالق أنملي
*******
عدس الأباظيين (نسبة إلى عائلة الوزير) شيء آخر
غير الذي تعودته في منزلي
********
ونواصل

Nuraddin Mannan
09-19-2011, 08:39 PM
الحلمنتيش جاب لينا هوا من شوقى وميمى وعلى سيرة الشاعر الحلمنتيشى المصرى حسين شفيق وقد قرأت له ولبيرم التونسى وشاعر البؤس عبدالحميد الديب يقول حسين شفيق بعد انتهاء رمضان:
رمضان ولى هاتها يا ساقى ** كاسا من الكونياك غير دهاق
وفى شهر رمضان يقول:
إلام لسيدتى مالها ** أدلا فأقبل إدلالها
أتى رمضان فقالت هاتو لى ** زكيبة نقل فجبنا لها
وجبت صفيحة سمن وجبت ** حوائج ما غيرها طالها
ومن قمرالدين جبت ثلاث ** زكائب تتعب شيالها
فقل لى على إيه بنت الذين ** بتشكى الى أهلها حالها
فلا والنبى لا أخاف اباها **ولا عمها لا ولا خالها
دى جارتها زعلت زوجها ** فجاب العصاية وأدى لها
فلو فعلت مثلها زوجتى ** فأخص عليها وعقبالها

وسقط من الأبيات التى اوردها شوقى عن قصيدة:
لزينب دكان بحارة منجد *** تلوح بها اقفاص عيش مقدد
وقوفا بها صحبى على هزارهم ** يقولون لا تقطع هزارك واقعد
رأت زوجها يدنو فغطت عيونها ** بشال طويل كالملاية اسود
هو الرجل الحمش الذى تعرفونه ** خشاش كجن العطفة المتلبد
سيبدى لك العكاز ما كنت جاهلا ** ويأتيك بالعكاز من لم تهدد

شوقى حسن
09-20-2011, 10:30 PM
(8)
وهذه باقة متنوعة من الشعر الحلمنتيشى لشعراء متنوعون من مختلف البلدان نوردها
تعكس في معظمها صورة الرفض للواقع المأساوى الذي يعيشه الشاعر و رفضا
لواقعة الاجتماعي والفقر وحالة التهميش التي يرزح تحت وطئها .
تأتى هذه القصائد كوقع حصاة في بركة الواقع الحياتي للطبقات الوسطى التى ينتمى
أليها معظم شعراء الحلمنتيش فتحرك نوعا ما من ركود الواقع الآسن في بركة الواقع
المأساوي المتمدد الذي تعيش هذه الطبقة عبر بلداننا خاصة في مصر والسودان .

قصيدة للشاعر الشيخ عامر الانبوطى يوضح فيها اشتهاؤه لطاجن من لحم الضان والأرز
تعينة وتقوى جسده على أداء عملة والقيام بواجب عباداته

طناجر الضان ترياق من العلل
وأصحن الرز غيها منتهى أملي
أملي غداء وأكلي في العشاء على
حد سوى إذا اللحم السمين قلي
أريد أكلا نفيسا أستعين نه
على العبادات والمطلوب من عملي
والدهر يفجع قلبي من مطاعمه
بالعدس والكشك والبيسار والبصل

أما شاعرنا حسين شفيق فيقول في إحدى قصائده :

سعيي أخيرا وسعيي أولا تعب
والمشي في"مهمشا"كالمشي في "القللي"
وتعرض الناس عني عند توسخي
وإن نضفت فكل الناس تزغر لي
دنياك إن قصدت تنغيص عيش فتى
فالرز باللحم مثل المش والبصل

وفى قصيدة اخرى يقول شاكيا من انتشار ظاهرة الواسطة فى الشارع المصرى وأن
لا مجال للحصول على وظيفة ان لم تكن لديك واسطة مهما كانت شهاداتك

أفتش في الديوان عن واحد له
نفوذ لتوظيفي وفكري موزع
يقولون لي هل من وسيط تجيبه
شفاعته عند الرئيس بتنفع
فهل كانت الليسنس لما أخذتها
شهادة تطعيم.. بها أتسكع
اليس حرام أنني على ابوابكم أتلطع
وغيري عشان محسوبكم متوظف
اراه عليكم دائما يتدلع
بغير شهادات ولا فهم عنده
بليد وفي اشغاله يتلكع
ولو لم يكن محسوبكم كان حقه
يكون حمارا أزرقا يتبردع
إذا كنت ذا عقل فكن ذا صناعة
أو اسرح بفجل حين يمضع يبلع
ارى طلب التوظيف ليس براجل
ومن كان ذا شغل فذلك مجدع

وهذة قصيدة للشاعر المصرى الرائع ياسر قطامش عنوانها :

وأنظر للياميش كالنسر من علِ

قفا نبك من ذكر الغلاء المشعللِ
فلست اراه عن قريب سينجلي
بدكان (درويش ) أرى كل حاجتي
ولكن باسعار تفوق تخيلي
أمر عليه كل يوم .. وليلة
ولما يراني قادما كم ( يبص لي )
يقول : تعال الآن يا عم كي ترى
زبيبا وجوز الهند بيضاء ( فلّلي )
وعندي اللوز اللذيذ زكائب
وتين من دمشق وموصلِ
وعندي ( تحابيش ) وعندي بندق
تعالى إلى الدكان هيا لتدخلِ
وما زال يغريني بكل طريقة
فقلت له : رحماك يابن القرندلي
فإني بلا مال .. لأني موظف
ألست تراني بالحذاء المبهدلِ
وإني وإن كانت هدومي تهلهلت
فما كان شعري بالقديم المهلهلِ
وإني وإن كنت الفقير بماله
فشعري كما الخنساء أو كالمهلهلِ
فلم يفهم الأمي قولي .. وفاتني
لألعن حظي في زماني ( المنيلِ )
وايقن أني لست منه سأستشري
فأعرض عني وانسحبت لمنزلي
وعدت له يوما ولكن ( لفرجة )
فأقبل مثل الثور يسعى لمقتلي
واشبعني شتما ونادى صبيه
وقال له : ( هات المقشة يا علي )
فأطلقت ساقي للرياح مسابقا
لانجو من ضرب الرءوس وارجلِ
وكنت إذا اشتقت يوما لكي أرى
صنوفا من الياميش تغري بمأكلِ
أبص من الشباك وفي الخفا
وانظر للياميش كالنسر من علِ

شوقى حسن
09-20-2011, 11:41 PM
[quote=محمد احمد عثمان;35764]اما الكلام الجاى من عندياتى

عبر صفحات هذا المنتدى كتبت اخت عزيزة لنا بعض الابيات
الساخرة باللهجة المصرية (حلمنتيش) بعنوان قسم الزوج او
العريس المصرى عندما تقدم للزواج من خطيبته..وهذا القسم
يمثل وثيقة عهد ووفاء للحياة الزوجية وطاعة الزوجة فى كل
شئ يعنى من ضمن الشيلة لابد من الوفاء به حتى يكتمل مراسم
الزواج وكانت الابيات بالشكل التالى :


اهلا بالفرده ونحن بانتظار المزيد مما تجود به قريحتك او من شعر اخرين
ووجود الخال نورى فى البوست يزيده القا بما له من باع كبير فى هذا
الضرب من الشعر
وطبعا وجودك بيزيدوا حلاوة
يا حلو
الدم الشربات مكملو

Nuraddin Mannan
09-21-2011, 03:51 AM
يبدو لى أننى سأجلس فى الصف الأمامى مستمعا ومتفرجا (مع آل فَرِّجْ) فقد تفوق على شفوت الرياض (شوقى وميمى) ويبدو انكما ذاكرتما درس الحلمنتيش من ورائى..
مواصلة لقصائد المجاراة قلت فى قصيدة سلو جيبى جريا على قصيدة امير الشعراء شوقى (سلو قلبى غداة سلا وتابا * لعل على الجمال له عتابا) وكنت معجبا بهذه القصيدة التى غنتها كوكب الشرق ام كلثوم:

سلوا جيبى غداة بلى ودابا * لعل مع الفلوس له حرابة
عركت معارك الايام حتى * علمت بأن للإفلاس نابا
وان حلاوة الأيام تغدو * مع الإفلاس صحراء يبابا
فيا قرشا لقيتك بعد يأس * كأنى قد لقيت بك الشبابا
فقرش ابيض فى يوم نحس* يرى طعما لذيذا مستساغا
ومن طلب القروش بغير كد * سيجمعها متى سف الترابا
***
يموت الحب فى بلدى مرارا * ويدفن فى قلوب كالخرابة
ويكتب فوق قبر الحب هذا * تعاطى الحب واقترف الصبابة
وضيع وقته فى بنت آوى * فلم ترحم وأوقعت العقابا
وكان عقابه دك وحسم * فلم يستحمل الزول العذابا
وراح يردد الأشعار حتى * ملا بالشعر باقا او جرابا
ونسيت الباقى...

شوقى حسن
09-21-2011, 05:52 PM
(9)

و للشاعر قطامش قصيدة معبرعنونها بأسم

رسالة بالفاكس إلى المتنبي
لشعرك ما يلقى الفؤاد وما لقي
فرفقا بأعصابي ولا ( تتمهزق )
زمانك هذا قد ولى وهذا زماننا
فأين بنو حمدان بل كيف نلتقي ؟
سحابة أشعاري من الغيث أجدبت
وفي الوحل أوهامي لقد غاص زورقي !
سقى الله أياما بشعرك أثمرت
بتين ورمان وورد … وزنبق .
أبا الطيب المتنبي الآن لم يعد
من الشعر ما يغري بلوز وفستق .
أرى الناس من حولي علي تتريقوا
يريدون شعرا ( كاسترتش محزق )
وقالوا كفاك الآن شعرا ( مسبكا )
تعجل و (كنتكه ) سريعا أو ( اسلق )
ولا تلق بالا للخليل بن أحمد
ولا سيبويه أو لعقل ومنطق
وهات لنا شعرا غريبا ومبهما
ومن غير وزن كالصبيح المطبق
وكم ذا بلينا من حمار مثقف
متى ننشد الأشعار يرفس وينهق
ركبنا حصان الشعر وهما محلقا
ومن يركب الأوهام يتعب ويحزق
( ومن نكد الدنيا على المرء أن يرى
( دهُلا ) لعلياء المنصب يرتقي .

وهذه قصيدة ثالثة للشاعر قطامش اعجبتنى فكل قصائد الشاعر قطامش الحلمنتيشية
تعجبنى واعتبرة من احسن الشعراء فى وقتنا المعاصر

أحلق شنبي

الجهل أكثر أرباحا من الكتب
في حده الحد بين العز والجرب
الله أكبر كم في عصرنا ارتفعت
رايات من تاجروا في ( الهلس ) واللعب !
لو كان عندي شريط للغنا مثلا
لصرت أعظم من كسرى فيا عجبي
لو كنت أعرف فن الرقص لانفتحت
لي البنوك فيا ويلي وييل أبي
فالراقصات يعشن الآن في ترف
يأكلن شهذا من التفاح والعنب
ولاعبوا الكرة الأفذاذ كم جمعوا
جوائز اللعب بالدولار والذهب
فمرحبا بغبي صرت أحسده
فليس عار عليه أن نقول : غبي !
مادام يملك أمولا نعظنه
وندعي أنه من خيرة الحسب
أضعت عمري لأجل العلم يا أبتي
وليته ضاع بين الرقص والطرب
يا ليتني لاعب أو مطرب وكفي
أو ليتني أنتمي للرقص بالنسب
لكان حالي إذا عزا وميسرة
ما أتعس الحال بين الشعر والأدب .
هذا كلام صحيح يا بني وطني
ولو كذبت تعالوا احلقوا شنبي .

ونورد مثالا للانتاج الفلسطينى فى دوحة الحلمنتيش وهى قصيدة للشاعر الفلسطينى
ابراهيم طوقان وهو شقيق الشاعرة المعروفة فدوى طوقان يشتكى فيها من مهنة ا
لتدريس التى يزاولها والمعاناة التى يعيشها كمعلم فقال معارضا ومعترضا قصيدة
امير الشعراء أحمد شوقى التى مطلعها :

قم للمعلم وفه التبجيلا
كاد المعلم أن يكون رسولا
أعلمت أشرف أو أجل من الذي
يبني وينشيء أنفسا وعقولا

شوقي يقول وما دري بمصيبتي
قم للمعلم وفه التبجيلا
ويكاد يفلقني الأمير بقوله
كاد المعلم أن يكون رسولا
لو جرب التدريس شوقي ساعة
لرأي الحياة شقاوة وخمولا
أقعد فديتك هل يكون مبجلا
من كان للنشيء الصغير خليلا
حسب المعلم ذلة ومهانة
حمل الدفاتر بكرة وأصيلا
مئة علي مئة إذا هي صححت
وجد العمي نحو العيون سبيلا
فأنا أصحح غلطة نحوية
مثلا واتخذ الكتاب دليلا
مسترشدا بالغر من آياته
أو بالحديث مفصلا تفصيلا
وأكاد ابعث سبوبه من الثري
وذويه من أهل العصور الأولي
وتري حماراً بعد هذا كله
رفع المضاف إليه والمفعولا
لا تعجبوا إن صحت يوما صيحة
ووقعت ما بين البنوك قتيلا
يا من يريد الانتحار وجدته
إن المعلم لا يعيش طويلا


ونواصل

شوقى حسن
09-21-2011, 06:06 PM
(10)
وكثيرون ممن امتهنوا مهنة المتاعب ملؤا ساحات الشعر هجوما
على هذة المهنة الانسانية حتى انة قيل ان اكثر من ثلاثون شاعرا
عارضوا قصيدة احمد شوقى التى اوردنا مطلعها فهل لنا أن نسال
اخوتنا اكمنتود وشوقى مختار وغيرهم ممن عملوا بهذة المهنة
على اى الجانبين يميلون هل هما؛ مع امير القوافى الذى بجل
المعلم حتى كاد ان يكون لدية رسولا ام مع هذا الشعر الذى
يشكو مصيبتة فى كونة معلما بل ينفلق من وصف شوقى للمعلم
بانة كاد ان يكون رسولا بل يتمادى ليقول بان امير الشعر لو
عمل ساعة من حياتة كمعلم لراى شقاء الحياة وخمولها .
ونحن فى انتظار رأى اخوتنا محمود أكمنتود وشوقى عن
هذا الامر نورد بعض هذة القصائد التى تهاجم مهنة التعليم
ومنها قصيدة للشاعر عبدالله العسكر (وأظنة سعودى )
يحكى معاناتة فى مراقبة الامتحانات :

شأني وشأن أولئك الطلاب
يدعو إلي الإضحاك والإعجاب
فانا وإياهم نعيش بغرفة
مملوءة بالخوف والإرهاب
ذا يبتغي قلما وذلك آلة
فانا هنا في جيئة وذهاب
وصرير أقلام وسحب مساطر
وتنفس عال وعضة ناب
ولربما دس الخبيث بمكره
" برشامه " في باطن الأتراب
وتراه يرمق مقلتيك لعله
يحظي بسرق كليمة وجواب
في الصبح يرقبني المدير مرددا
ببلاغة الإسهاب والإطناب
" لا تجلسن " " لا تنطقن " " لا تغفلن "
احذر تنبه من عيون ذئاب
ولو أنني أطرقت طرفي لحظة
في الأرض لاستلت سيوف عتاب
كم ساعة مرت علي بثقلها
اقسي وانكي من طعان حراب
لا تعذلوني إن سقطت مجندلا
بين الكراسي فاقدا لصوابي
إني أقول فأنصتوا لمقالتي
يا معشر الأحباب والأصحاب
كل البلايا قد تهون علي الفتي
إلا بلاء معلم الطلاب

وهذة قصيدة اخرى فى نفس السياق يجكى قائلها عن معاناتة مع مهنة التعليم

أكون منشغلا بشرحي غارقا = بالدرس لا أبغي سواه بديلا
مستخدما طرق الحوار وتارة = أجد السؤال يفيد والتعليلا
فأسأل الطلاب عن مضمونه = وأقول قد يشفي الجواب غليلا
وإذا بطفل يستطيل بصوته = (يردُّ الفرات زئيره والنيلا)
أستاذ أستاذي ويرفع إصبعا = ويقيم أخرى ترفضا التنزيلا
وأكاد أقفز من مكاني فرحة = هيا بنيَّ أجب أراك نبيلا
فيقول ياأستاذ إني محصر = هب لي إلى الحمام منك سبيلا
وأكاد أصعق منه إلا أنني = أجد التصبر نافعا وجميلا
وإذا بآخر في الجواب يغيظني = يشكو زميلا مؤذيا وكسولا
أو يمتطي جنح الخيال محلقا = فيفوق(هوميروس)أو (فيرجيلا)
أو قد يقول مباهيا ومفاخرا = إني رأيتك تحمل الزنبيلا
أو قد رأيتك قائما أو قاعدا = أوفي الحديقة جالسا مفتولا
حتى كأني قد فعلت جريمة= أو قد قتلت من الأنام قتيلا
أو صار من بين البرية واعظي = ومعلمي التحريم والتحليلا
وأقول في "الفسحات" ألقى راحتي = وأزيل هما جاثما وثقيلا
بكؤوس شاي أو برشفة قهوة = أو بالهواء مطيبا وعليلا
وإذا ب"ناظرنا" يهرول مسرعا = أستاذ صرت مناوبا مشغولا
اخرج مع الطلاب طابورا ولا = تدع النظام ولا تندّ قليلا
واذكر بُعيد الفجر "بَاصَك"لا تنم= فطريقك المعتاد بات طويلا
واجعل نشاط في الصحافة و الإذاعة =و الريادة بينا مقبولا
وإذا كتبت محضّرا في دفتري =أهداف تعليمي وجئت عجولا
ووضعت في مواهبي ومذاهبي = ومعارفي منذ القرون الأولى
جاء الوكيل وقال عدل يا فتى = اشطب وسجل غيرة مقبولا
خصص ومثّل للنشاطات التي = أعطيتها واجعل لديك دليلا
قد صار في التحضير عندي عقدة = فأراه في الحلم الطويل طويلا
أهذي به وقت الطعام وتارة = أهذي به إذ ما رأيت خليلا
حتى الجوار تعقدوا من هوله = والحي صار بعقدة مشمولا
لا تعجبوا إن صحت يوما صيحة = ووقعت ما بين الفصول قتيلا
يا من يريد الانتحار وجدته = إن المعلم لا يعيش طويل
كان الله فى عونكم ايها المعلمون
ونواصل

Nuraddin Mannan
09-21-2011, 07:04 PM
وقال حلمنتيشى:
قم للمعلم لا تكن "تليسا" * كاد المعلم ان يكون كديسا
وتليس باللغة النوبية كسلان.
ونتابع مع شوقى اشعار الحلمنتيش عن الأساتذة الأجلاء الذين قال فيهم آخر:
يا من طلبت الإنتحار وجدته * إن المعلم لا يعيش طويلا
ويحكى عن احد الاساتذة الحلفاويين انه احيل للمعاش فصار يبيع الفحم وذات مرة جاءه احد اصحابه القدامى ووجده يبيع الفحم فاستنكر منه ذلك فقال له الاستاذ الحلفاوى: بسيطة!! غيرنا حرف واحد فى المهنة: من الفهم الى الفحم...

محمد احمد عثمان
09-21-2011, 08:43 PM
__________________________________________________ ___
بدو لى أننى سأجلس فى الصف الأمامى مستمعا ومتفرجا (مع آل فَرِّجْ) فقد تفوق
على شفوت الرياض (شوقى وميمى) ويبدو انكما ذاكرتما درس الحلمنتيش من ورائى..(نورى جليلة)
__________________________________________________ _

معقوله يا استاذنا نورى . نحن وين ؟ وانت وين ؟ نحن بنشخبت ساكت !!!!

محمد احمد عثمان
09-21-2011, 09:04 PM
فى سطور كتبتها الليلة (حلمنتيش على خفيف ) ردا على النقد الشديد للشعر الحلمنتيشى - لعلها تنال رضاكم


حلمنتيش ....حلمنتيش .... حلمنتيش
اللى عـنـدى ح قــوله ما بخـبـيــش

اكتب كلام ع السطور من غير رتوش
بـدون مـيزان وقـوافـى اخـش تـــوش
لا تقـولى قـلة شطارة وكلام مخـدوش
اصلى كنت بليد بمدرستى وبطلع الطيش

اسـمـعـوا الحـكاية من غـــير تـهـابـيش
عشان عـمـرى الـكــذب مــا عرفـتـوش
وابـجـد هـــــــــــوز ما درســــتـوش
والضمة والفتحة ما بحبوش
وزمن الكُتاب ما حصلـتوش
اكـتب على الماشى واعيش
بدون سيجارة او حشيش

نورالدين أحمد عبدالرحيم
09-21-2011, 09:20 PM
متابع لهذا البوسط الجميل - جالس فى انتظار الاخوان الاعزاء - نورى جليلة و ميمى رية - وشوقى حسن فهيمة- فلا تبخلوا علينا

محمد احمد عثمان
09-21-2011, 09:26 PM
من اشعار الشاعر احمد فؤاد نجم انقل لكم بعض الابيات تحكى عن جشع من بيده السلطة
والتحكم فى خلق الله والشعب دون اعتبار لابسط حقوقهم فى العيش حياة كريمة .
كُتبت هذ الابيات قبل سنوات طويلة تعبيرا عن الحالة فى مصر الشقيقة فى تلك الفترة
وتسألت داخل نفسى .. اين نحن كشعب سودانى من محتوى الابيات ؟
فى ظل الظروف التى تمر بها بلادنا واهلنا تحت حكم العسكر بقناع الاسلام
ونهبوا خيرات البلاد (هـم.. هـم ) وتركوا اهلها فى (غـم.. غـم )
فهلموا بسواعد فـتيه قـوية عشان نـتـلم ونزيح الـهـم



غـــــابــــة


غابة كلابها ديابــــا ... و نازلين في الناس هـم
و اللي يــنام في الغـابة ..... راح يتاكل هــــــــم
و اللي يدور وشـــــو ... في غمضة عين يتهــم
و اللي يغيب عن جحرو .. لاجل القوت و المم
يتخان من ورا ظـهـــرو ... او يتاخـد خـــم
غـابة بتاكل مـيـتة ... غـابـة بتــشــــرب دم
غابة كـلابها ديابا ... نازلـين بالناس هـــم
غابة و ناسها غلابة .. خيخة لا ناب و لا فم
متكلـين ع الصـدفـة ...... متاكلـين بالــهـم
و احنا يا مـلح الغـابـة .. هـم يحرك هــم
ضايعين و سط ديابا .. مش فاضيين نهتم
فاهمـين و بنتغابا ... مش راضيين نتــلم

Abu Sahir
09-21-2011, 09:34 PM
كل ما اقول للناس كلام
الناس تقول .. لا ما كده
كل ما اقص لى بنطلون
يطلع قصير ذى الرداء
وكل ما اقول جبتا النجاح
تطلع شهاده مقدده
اه يا مغص .. اه يا آلم..اهيا ندى
ما ده الزمان كاسر قلوبنا وهاردا
ادينا ياخ جرعة حنان
حقنة آمل
كبسوله بسمه وغروده
وانا ما حكايتى معقده
بتعشى ديمه مع الصباح
باكل الفطور بعد الغدا
فى يوم مشيت جنب البنات
من نوع شهيره وشهرذاد
حاجات...كده
وظهرت ندى
ملكة جمال متفرده
قالت لى وين يا حدب
كيفك كدا
كيفى كدا
الحقنى عوك يا مرتضى
اخوك اعصابه بايظه وهامده
زى شنان وكت كندوره مزق ليك
شباكه وقدده
مريخ عديل حاكه المورده
قلتا ليها شوفى يا بت الحلال
دفترى حابى دفاترك ورايدا
وحلف يتقرى عمل الحكايه معانده
وشبشبى حلف ما يمشى خطوه ولاقدم
إلا يشوف كعب عاليك ده
وقميصى حابى بلوزتك الحلاتا مورده
وشوفيه من كتر البكاء
كيفن اكمامهابايظه مهرده
وجريونا حابىجريوتكم شدييييد
فى الحله من دون الجريوات رايده
قلتا ليهو شينه ومقرده
حلف يقتنع عمل الحكايه مكايده
وانا ذاااتى ياريحانه يا متفرده
احوالى كعبه منكده
يا ام تحبينى واموت
والروح وراكمستشهده
يا ام تشوكشينى واموت
ووصيتى واحده محدده
قبل الدفن والفاتحه
ديك ما يقروا تشهدا
يكتبوا فى قبرى
بى خط عرييييض
فى لافته فوووووق

واااااااااااااااااااااااااااااااااي يا ندى

محمد احمد عثمان
09-21-2011, 10:04 PM
وكمان نزيدكم شوية عشان نتلم ونزيح الهم


هما مين و إحنا مين ...

كلمات الشاعر : أحمد فؤاد نجم
غناء : الشيخ إمام





هما مين و إ حنا مين .. ؟
هما الأمــرا و السلاطين
هما المال و الحكم معاهم
و إحنا الفقرا المحرومين

إحنا الشعب المـقهــورين
إحنا السنة وإحنا الفرض
إحنا الناس بالطول و العرض
من عافـيتـنا تـقــــوم الارض .

ومن عـرقنا يخضر الارض

هما مين و إحنا مين ؟؟


هماالامرا و السلاطين
هما الفـيــلا و العربية
و النساوين المتنقية
حيوانات استهلاكية
شغلتهم حشو المصارين


حزر فــزر شـغـــل مـخــك

شوف مين فينا بياكل مين ..؟؟
إحنا مين و هما مين
إحنا قرنفل على ياسمين


إحنا الحرب : حطبها و نارها
و إحنا الجيش اللي يحررها
و إحنا الشهدا بكل مدارها
منكسرين أو منتصرين




شوف مين فينا بيقتل مين ..؟؟
هما مين و إحنا مين
هماالامرا و السلاطين


هما مناظر بالمزيكا

و الزفة و شغل البوليتيكا

و دماغهم طبعاً استيكا

بس البركة بالميازين

شوف مين فينا بيخدع مين ..؟؟؟
هما بيلبسوا أخرموضة

هما بياكلوا حمام و فراخ

وإحنا الفول دوخنا و داخ
هما بيمشوا بطيارات
و إحنا نموتبالاوتوبيسات ( ( الركشات
هما حياتهم بامب جميلة

هما فصيلة و إحنا فصيلة

لما الشعب يقوم و ينادي
يا إحنا يا هما في الدنيا دي
حزر فزر .. شغل مخك

شوف مين فينا حيغلب مين

شوقى حسن
09-21-2011, 11:36 PM
(11)

وناتى لاخبار النساء والزوجات فهم ابدا يشغلون البال ونلف وندور ونرجع
ليهم والى سيرتهم واسرهم الجميل الحلو
قرات للاخ شوقى مختار مداخلة عن حلاوة الزواج الثانى وبما انة من( اياهم)
فاعتقد انة سيجد الحلاوة ايضا فى الثلاث ليختمها برباع ولا مانع من اعادة الكرة
من جديد والبداية من الاول عريس ثم مثنى وثلاث ورباع وهو على اتكاءتة
لا يكاد يجد وقتا ليحك راسة اتمنى ان يقرا هذه الابيات لاعرابى خدعوه فقالوا له
ان من لم يتزوج باثنتين لم يذق طعم وحلاوة الدنيا فتزوج بثانية فاذاقوة طعم الحنظل
فى حياتة وندم حيث لا ينفع الندم فانشد قائلا :

تزوجت اثنتين لفرط جهلي
بما يشقي به زوج اثنتين
فقلت أصير بينهما خروفاً
ينعم بين اكرم نعجتين
فصرت كنعجة تضحي وتمسي
تداول بين اخبث ذئبتين
لهذي ليلة ... ولتلك أخري
عتاب دائم في الليلتين

اما الشاعر السعودى احمد سالم باعطب فقد كتب عن الزواج باثنتين قائلا :

قالوا السعادة أن تعاشر زوجتين
تقضي الحياة منعما وقرير عين
أني اتجهت فهذه من شوقها
تهفو إليك وتلك باسطة اليدين
تتسابقان إلي رضاك تودداً
غصن يعانق في الرياض حمامتين
إن قبلت " هند " جبينك قبلة
طبعت بثينة فوق ثغرك قبلتين
ولكن شاعرنا المسكين لم يجد ما كان يحلم بة بين زوجتية وتبدد حلمة فى ان تقبلة هند
متى دخل عليها بقبلة حانية على جبينة ليفارقها سعيدا الى بثينة لترسم قبلة سكرى على
شفتية ولكنة بدلا من ذلك ذاق طعم الطرد فهذة تطرده ليذهب اليها لتقوم الاخرى بقفل
الباب فى وجهه ليعود الى من حيث اتى فوصف حالة قائلا :
ورجعت للأولي فقالت عد لها
هل كنت تحسبنا بدارك نعجتين
ما كنت ادري أن قلبك سلعة
في كل حانوت يباع بدرهمين
واعتقد انة بعد طرده من قبل زوجتية فانة كان يقضى ليالية فى مقاهى جدة بدلا من
احضان زوجتية يدخن المعسل حتى فاض بة الحال فيحزم حقائبة هربا منهن وهو ينشد :

يا زوجتي حزمت كل حقائب
ورحلت لن أبقي ضحية ضرتين
في ظل واحدة تجرعت الأسي
وشربت كأس الموت في ظل اثنتين

وقال احد الشعراء معارضا قصيدة أبن زيدون التى مطلعها :

اضحى التنائى بديلا عن تدانينا
وناب عن طيب لقيانا تجافينا

أضحى (الزعيق) بديلاً عن أغانينا وناب عن فرحة اللقيا تباكينا
فكيف يا زوجتي تبغين عكننتي؟ وكنت يا حلوتي بالشعر ترضينا
وقلت في غلظة: أين المرتب؟ إن لم تعطني نصفه أضربك سكيناً!
أين الحوافز يا كذاب قد ذهبت؟ أين العلاوة؟ قلت: الحب يكفينا
فقلت يا دهوتي السوداء يا رجلي هل يُطعم الحب أطفالي ويسقينا؟
هل يدفع الحب إيجاراً لشقتنا؟ أو يشتري عنباً أو يشتري (تينا)؟!
من ذا سيدفع (للبقال) أجرته؟ أراه لم يعطنا (زيتاً) و(تموينا)
إياك أن تكتب الأشعار ثانية أصبحت من أجلها للغير مديونا
إن كنت لم تستطع شيئاً لتصنعه فاسرح بقرد إذن وادعوه (ميمونا)!
وقل بلا خجل للناس إن سألوا قد أصبح الشعر فوق الرف مركونا

وهذة قصيدة للشاعر قطامش بعنوان زنوبه

أهواكِ كثيـــــــراً يا زوبة ---- يا ذات عيونٍ مقلــــــوبــة
أهواكِ لأني مجنـــــــــونٌ ---- أهوى الفاكهةَ المعطوبـــة
قلبي كالمتحـــف سيدتي ---- يهوى الشمطــاءَ الكركوبة
لا يهــــــوى امراةً فاتنـــةً ---- وتريد الحب كأُلعــــــوبة
لا يهوى عيونَ جميـــــلاتٍ----كعيون العسلِ المسكــوبة
لا يهوى وجهــــاً وخدودا ---- حمــــراء وهذي أعجوبة
بل يهـوى القبحَ ويعشقـُـــهُ ---- و لذلك أنت المحبــوبة
فالست الحلوة تغلبنـــي ---- والست الوحشة مغلوبـــة
صوتك سرســـوعٌ يعجبني ---- وقوامك مثل الأنُبوبـــة
شعرك كالسلك يشكشكني ---- كالبرد القارص في طوبة
وشفاهك حامض ليمــون ---- وقصيدة عشق منكوبــة
وكلامك مثل سكاكيــــنٍ ---- يطعن أشعاري المكتــوبة
نظراتك شاطت لي كرة ---- دخلت في الجون وملعوبة
وخدودك (لانشون وسجقٌ) ---- كالسِلع الفالصو المضروبة
وأراني بقبحك مفتونـــــاً ---- رحماك بقى (حني النوبة )
قالت: ممنوعً قلت لها ---- :ان الممنــوعةَ مرغوبــــة
قُبحك حلو بين عيونــي ---- فجمـــــــال المرأة أكذوبة
هاتي أموالك سيدتــــي ---- وتعــــالي نعمل (سبوبة)
لا تخشي ...لا تجري مني ---- مثل الفئران المرعوبة
هيا يا أحلى قبيحـــــاتي---- ككنوزِ النفط المنهـــوبة
هيا لهزارٍ بالكرســــــي ---- أو بالشاكوش وبالطوبة
يا أجمل من كل نساءٍ ---- ببلاد الكونغــــو والنوبة
تاريخ حيـــــاتك أعرفه ---- فأخوك الأسطى تعلوبة
والجد الأكبر مشكــاحٌ ---- من قوم (لحسوا اللهلوبة )
والعم (حلنجـــي) نشالٌ ---- زوجته دبة الدبــــــدوبة
قومي نتزوج يا روحي ---- والشبكة (شبشب زنوبة )
قالت: يالوحُ ابعد عني ---- فأنا (لحانوتي) مخطوبة ..

Nuraddin Mannan
09-22-2011, 12:42 AM
ولبيرم التونسى قصائد حلمنتيشية منها:
المجلس البلدي

للشاعر (الساخر) بيرم التونسي

قد أوقع القلب في الأشجان والكمد هوي حبيب يسمي المجلس البلدي
أمشي وأكتم أنفاســــي مخافة أن يعدها عامل لـلـمــجـــلـس الـبـلدي
اذا الرغيــف أتي فالنـصـف آكله والنـصـف أدفعـه للمـجـلس البـلدي
كـأن أمي أظـل الله تـربـتـهـــا أوصت فقالت أخوك المجلس البلدي
اذا أقـمـت صـلاتي قـلت مفتتحـا الله أكبر باســم المـجـلس الـبـلـدي
أستغفر الله حتي في الصلاة غدت عـبادتي نـصـفـها لـلـمـجـلـس البلدي
أخشي الزواج اذا يوم الزفاف أتي أن ينبري لعروسي الـمـجلس البلدي
فأن وهــب الرحـمـن لي ولـدا في بـطـنـهـا يدعـيه المـجـلـس البلدي
يابائع الـفـجـل بالـمـلـيـم واحـدة كـم لـلـعـيال وكـم لـلـمـجـلـس البـلدي

نوال منان
09-22-2011, 08:40 AM
إخوتى متعكم الله بوافر الصحة ورغد العيش.
ترددت كثيراً .. لكنى كتبته وعذراً إن كان هناك هفوات اذ هى الا خزعبلات.


الــعــزاء يا احـبــتى ....غدت الاسعار للغلابة سُهدا
نــقـيـم الـيوم عـــزاءً ..... وسنصلى العصر قـصرا
لمأتم الوطن ولشهداءالغلاء...ونـعـى الغـلابة عــذرا
كان المواطن يهيم بالزيت.... ويسكب فى الفول رطلا
ياحسرتاه على الزمان صار يقطر.. الزيت كقطرة العين قطرا
ويخشى الـلـحم واللـــبن.....ويهرب منهم كمن عمل وذرا
ويرى من البـعـد طماطـما ... ويحسـب ان رأى خـضـرا
ومــا الــفـواكــه الا عــالـم.... مـن الاحـــــــــــلام وِردا
فيا عــيـنى على الغـــلابـة....من هموم البطن وذاك سردا
فــولٌ بالفـطـوروبالعشاء.... وبه يمسى ويصبح فجــرا
اجارنا الله فما بيد الغلابة شىء....فـلهم مــن الله ســترا
لنا الله خــــيرٌ ســـاندا ......ولبشير وزمرته جهنم سُعرا
فــهـم اس البــلاء وبهم .....اصبح العيش جهدا وقهرا

محمد احمد عثمان
09-22-2011, 01:56 PM
[quote=نوال منان;35926]إخوتى متعكم الله بوافر الصحة ورغد العيش.


ترددت كثيراً .. لكنى كتبته وعذراً إن كان هناك هفوات اذ هى الا خزعبلات.
الــعــزاء يا احـبــتى ....غدت الاسعار للغلابة سُهدا
نــقـيـم الـيوم عـــزاءً ..... وسنصلى العصر قـصرا
لمأتم الوطن ولشهداءالغلاء...ونـعـى الغـلابة عــذرا
كان المواطن يهيم بالزيت.... ويسكب فى الفول رطلا
ياحسرتاه على الزمان صار يقطر.. الزيت كقطرة العين قطرا
ويخشى الـلـحم واللـــبن.....ويهرب منهم كمن عمل وذرا
ويرى من البـعـد طماطـما ... ويحسـب ان رأى خـضـرا
ومــا الــفـواكــه الا عــالـم.... مـن الاحـــــــــــلام وِردا
فيا عــيـنى على الغـــلابـة....من هموم البطن وذاك سردا
فــولٌ بالفـطـوروبالعشاء.... وبه يمسى ويصبح فجــرا
اجارنا الله فما بيد الغلابة شىء....فـلهم مــن الله ســترا
لنا الله خــــيرٌ ســـاندا ......ولبشير وزمرته جهنم سُعرا
فــهـم اس البــلاء وبهم .....اصبح العيش جهدا وقهرا


مرحبا بالحكومة ... البوست اصبح منانى خالص( وشركائهم) يا شوقى
بمشاركة قرة العين ...ابدعت وافضت بما داخل نفوس الشعب السودانى
من معاناة بسبب الفساد والغلاء الفاحش السائد بالبلاد - الله يكون فى العون
فاسمحوا لى بان ارد على السطور الرائعة اعلاه بالابيات التى دونتهالتوه.

مهـلا يا قـرة العـــين مهــلا مهــلا
على قوم اعتلوا الحكم بطشا وقهرا
ورفعـوا الشـعــارات زورا وكــذبـا
نهبوا خيرات بلادى لـيــلا وجـهـرا
وتركوا الاطفال تموت جوعا وظمأ

غـدا يأتى الــبركان هــادرا وصـعـقا
يهب الشعب لطرد الطغاة ركلا ورفسا
ويعـيـد مـجـد البـــلاد شــامخا عـــاليا
وينشـر الـطٌهــر بالبـلاد فـكرا ونـهجـا
ونمحو من ذكرانا ذاك العهد صار باليا

وتزدهـر الحـقـول زرعا و وردا
ونقـطـف الثـمار فُسـتـقا وعِــنـبا
وتفيض الخـيرات نـعـيـما زاهـيا
وبخيراتنا نجــود للغــير تـفـانـيا

وتعود البسمة للوجوه والفرحة كاسيا
ونسمع الشدو بكل قرية طروبا حانيا
ونتمايل مع الشدو وننظم الشعر قوافيا

شوقى حسن
09-22-2011, 05:34 PM
QUOTE=محمد احمد عثمان;35934][quote=نوال منان;35926]إخوتى متعكم الله بوافر الصحة ورغد العيش.
ترددت كثيراً .. لكنى كتبته وعذراً إن كان هناك هفوات اذ هى الا خزعبلات.
الــعــزاء يا احـبــتى ....غدت الاسعار للغلابة سُهدا
نــقـيـم الـيوم عـــزاءً ..... وسنصلى العصر قـصرا
لمأتم الوطن ولشهداءالغلاء...ونـعـى الغـلابة عــذرا
كان المواطن يهيم بالزيت.... ويسكب فى الفول رطلا
ياحسرتاه على الزمان صار يقطر.. الزيت كقطرة العين قطرا
ويخشى الـلـحم واللـــبن.....ويهرب منهم كمن عمل وذرا
ويرى من البـعـد طماطـما ... ويحسـب ان رأى خـضـرا
ومــا الــفـواكــه الا عــالـم.... مـن الاحـــــــــــلام وِردا
فيا عــيـنى على الغـــلابـة....من هموم البطن وذاك سردا
فــولٌ بالفـطـوروبالعشاء.... وبه يمسى ويصبح فجــرا
اجارنا الله فما بيد الغلابة شىء....فـلهم مــن الله ســترا
لنا الله خــــيرٌ ســـاندا ......ولبشير وزمرته جهنم سُعرا
فــهـم اس البــلاء وبهم .....اصبح العيش جهدا وقهرا


مرحبا بالحكومة ... البوست اصبح منانى خالص( وشركائهم) يا شوقى
بمشاركة قرة العين ...ابدعت وافضت بما داخل نفوس الشعب السودانى
من معاناة بسبب الفساد والغلاء الفاحش السائد بالبلاد - الله يكون فى العون
فاسمحوا لى بان ارد على السطور الرائعة اعلاه بالابيات التى كتبتوها للتوه.

اهلا بالخالة نونات كما يقول شريف حميده
واهلا بخالو ميمى

قصيدة جميلة عن الوضع الحادث فى السودان وعن الغلاء الطاحن الذى يئن الجميع
تحت ثقل وطئه ولكن ماذا نفعل ؟ فهذا ما كتبة الله علينا
وبدلا من ان يثور السودانيون ضد مسبب هذا الغلاء نراهم يتحدون ضد فئة مغلوبة على امرها
وهى فئة الجزارين هل يريدونهم ان يبيعون بالخسارة فاذا نزلت اسعار المواشى والاغنام بالتاكيد
سترخص اسعار اللحوم وسترخص اسعار المواشى اذا اوقفت الحكومة تصاعد الضرائب والرسوم
على كل شى واذا انتهى احتكار سماسرة السلطة على النشاط الاقتصادى المرتهن لديهم بالكامل
يعنى عينهم فى الفيل ويطعنوا فى ظله

أكتل ملف ( مستلفة ايضا من ابو ساهر )
بدلا من قرة العين يا ريت تبقى نون العين فهى قريبة من نونات

Abu Sahir
09-22-2011, 06:27 PM
[quote=محمد احمد عثمان;35934][quote=نوال منان;35926]إخوتى متعكم الله بوافر الصحة ورغد العيش.


ترددت كثيراً .. لكنى كتبته وعذراً إن كان هناك هفوات اذ هى الا خزعبلات.
الــعــزاء يا احـبــتى ....غدت الاسعار للغلابة سُهدا
نــقـيـم الـيوم عـــزاءً ..... وسنصلى العصر قـصرا
لمأتم الوطن ولشهداءالغلاء...ونـعـى الغـلابة عــذرا
كان المواطن يهيم بالزيت.... ويسكب فى الفول رطلا
ياحسرتاه على الزمان صار يقطر.. الزيت كقطرة العين قطرا
ويخشى الـلـحم واللـــبن.....ويهرب منهم كمن عمل وذرا
ويرى من البـعـد طماطـما ... ويحسـب ان رأى خـضـرا
ومــا الــفـواكــه الا عــالـم.... مـن الاحـــــــــــلام وِردا
فيا عــيـنى على الغـــلابـة....من هموم البطن وذاك سردا
فــولٌ بالفـطـوروبالعشاء.... وبه يمسى ويصبح فجــرا
اجارنا الله فما بيد الغلابة شىء....فـلهم مــن الله ســترا
لنا الله خــــيرٌ ســـاندا ......ولبشير وزمرته جهنم سُعرا
فــهـم اس البــلاء وبهم .....اصبح العيش جهدا وقهرا


مرحبا بالحكومة ... البوست اصبح منانى خالص( وشركائهم) يا شوقى
بمشاركة قرعة العين ...ابدعت وافضت بما داخل نفوس الشعب السودانى
من معاناة بسبب الفساد والغلاء الفاحش السائد بالبلاد - الله يكون فى العون
فاسمحوا لى بان ارد على السطور الرائعة اعلاه بالابيات التى كتبتوها للتوه.

اهلا بالخالة نونات كما يقول شريف حميده
واهلا بخالو ميمى

قصيدة جميلة عن الوضع الحادث فى السودان وعن الغلاء الطاحن الذى يئن الجميع
تحت ثقل وطئه ولكن ماذا نفعل ؟ فعذا ما كتبة الله علينا
وبدلا من ان يثور السودانيون ضد مسبب هذا الغلاء نراهم يتحدون ضد فئة مغلوبة على امرها
وهى فئة الجزارين هل يريدونهم ان يبيعون بالخسارة فاذا نزلت اسعار المواشى والاغنام بالتاكيد
سترخص اسعار اللحوم وسترخص اسعار المواشى اذا اوقفت الحكومة تصاعد الضرائب والرسوم
على كل شى واذا انتهى احتكار سماسرة السلطة على النشاط الاقتصادى المرتهن لديهم بالكامل
يعنى عينهم فى الفيل ويطعنوا فى ظله

أكتل ملف ( مستلفة ايضا من ابو ساهر )
بدلا من قرعة العين يا ريت تبقى نون العين فهى قريبة من نونات



خلاص يا ولد الخالة يويو

غيرنا أسم الخال ميمى ريا

الى ميمان برضو

وعلى حسب معادلة الحبيب أبونوفا

ميمان +ننونات=كل الدنيا

محمد احمد عثمان
09-22-2011, 06:55 PM
_____________________
خلاص يا ولد الخالة يويو
غيرنا أسم الخال ميمى ريا
الى ميمان برضو
وعلى حسب معادلة الحبيب أبونوفا
ميمان +ننونات=كل الدنيا
____________________________

ابو ساهر تحياتى وودى لك ... ما تسمع كلام شوقى...حالته حلمنتيشى خالص

Abu Sahir
09-22-2011, 06:59 PM
_____________________

خلاص يا ولد الخالة يويو
غيرنا أسم الخال ميمى ريا
الى ميمان برضو
وعلى حسب معادلة الحبيب أبونوفا
ميمان +ننونات=كل الدنيا
____________________________


ابو ساهر تحياتى وودى لك ... ما تسمع كلام شوقى...حالته حلمنتيشى خالص



هههههههههههههههههههه

عارف والله يا خال

وأنا ما عارف بنت الخالة عفيت منها وأقول ليها أبقى عشرة على الريموت واستعملى الحجارة الأصلية وأوعكى من الصينى وربنا يحفظكم جميعا

شوقى حسن
09-22-2011, 10:19 PM
(12)
(المتجهجه الاممى )احد زملاءالخال نورى جليلة (الحيزبون الطرابيشى )
فى هيئة حلمنتيش العليا مع مجموعة اخرى نذكر منهم ( جاغوم بن بلاع )
و (الحبيب بن الولهان )وغيرهم وقد اثرت هذة المجموعة الساحة الشعرية
فى السودان فى بداية سبعينات القرن الماضى بمجموعة من الشعر الحلمنتيشى
الذى تجاوز حدود جامعة الخرطوم لتنتشر فى ربوع السودان قاطبة حيث كان
السودانيون وقتها يتميزون بحب الادب والشعر والقراءة ، وقد بحثت عبر محرك
قوقل هذا المحرك البحثى العجيب الذى ياتيك بالا خبار من حيث تعلم ولا تعلم
وبدات بحثى عن اشعار المتجهجه الاممى ووجدت بعضا من قصائد له اوردها
لكم على وعد ان ابحث عن اشعار الاخرين من عقد هيئة حلمنتيش العليا الفريد

المتجهجة الاممى
غزل في السستر
أنا العيان
حرارتي الضاربة فوق ميتين
و لا بينفع بخور تيمان
ولا بتنزل بنوفالجين
رقدت سنين
سريري تعب
مركب فوق وريدي درب
تعب و رعب
جحر عيني يدخل فارة أم سيسي
و أجرجر نفسي بالسيسي
أتقول مخنوق
مصنقع فوق
و كل ما يوم يشيلوا الدم
يزيدوا الهم
يقولوا مقاسو طالع كم.. و طالع كم
و أنا الساكت و غالبني
و غالبني
محل ما أشوفها أتكلم
و ما بسلم
و حاكي البلي و الشمبر
و كان قمت
بقع في السلم أتكسر
عشان تظهر
تمر بسراير العنبر
و تاخد نبضي بت سستر
عيونها الزي عيونها براها
تطعن بالإبار مرضاها
و إبرة ترك و في منديل
وما بتتعب
تكركب في البلاط كركب
وقلبي يدق يسو رب رب
و ناري الليلة تتعلق
دا عنبر كم؟ و شايل كم؟
دكاترتو كم؟
و فت سستر؟؟؟
تجهجه في خلايق الله
و أنا العيان
حرارتي المابية تتدلى
أدوش دوشة
أهضرب هضربة زولا
رقد في برشو خت رويسو فوق بنبر
و لما الناس تقول هستر
وتتغالط.. أظن هستر
أظن دفتر.. أظن بامية.. أظن كستر
أدق الطارة وأتحكر
أدوبي أشكر السستر
أوصف في بنات آوى
كضب كان قالوا بتداوى
و فاضل في المداواة الكي
و ما أظن زاتو ينفع في
أدوخ كلما العيون ترمش
و لما السلسلة تكشكش
أزوغ أتضارى في الكورودور
واخدر لابسة بقت نور
و خاتة الكاب على جنبة
و راشة الريحة فايحة زهور
تموت كرعي أقع و أزحف
وراك طرطور
عشان أرتاح
عليك الله و عليك الله
تفجخي راسي بى ساطور

يا الله حي
ياني الزمان البحكو بي
و الليله عاد جني القديم
فار ، قام عليّ
بطلع في راس البيت نهار
أعرض أتور في العلال
أسمع طبول بتدق لي
دق دق ددق
يا الله حق
طق طق ططق
الحيطه سالمه و مافيها شق
تل تل تتل
حجاره تقع من راس جبل
كر كر كرو
الكيتا ضاربه
و خالقه جو
و دق دق ددق
حداد يسمكر في حُقق
و دق دق ددق
البت رموشا تقول درق
شبه الQueen
بت الورق
لمحا الوليد
بالكولا قرقر و إنشرق
لبعوه زي زول إنخنق
أكل السجار الشيالو ني
يا الله حي
فارس هلال
ولداً صِبيّ
ضكران يفوح
دخان تمام
ولداً شِقيّ
بينادي لي :
أعمل صفا
ضم إنتباه
قم راقداً
أرقد قيام
قم بس كفــا
أمرق جري
و كيف اوصفا
البت دي تب
ما بعرفا
بعرف رموشا
اللاعبه بي
كان مته فجأه
منو البقوم
يردح علي
الفاتحه لي ... الفاتحه لي

محن الزمن

يلا يا اخوان تعالوا
شوفوها كيف محن الزمن
داير اكتب لي كلام
في حاجة ما معروفة كيف
وصفوها قالوا عليها فن
والله محن
بقولوا فن
الفن دا مايك ومندلين ؟
الفن دا ساون واورقنين ؟
وفنان وقف منفوخ سمين
بدا حفلتو
لمن تشوف
الوان قميصو وبدلتوا
والمايك المسكين
سجين في قبضتو
تقول يغني الاوصفوك
او بالاقل الم الفراق
والناس تردد بي ورا
لكن كضب
اول كلام غناهو كان
راجل المرا
ومزيكا صاخبة مزمجره
بعديها جاب
هوي يا اب شرا
والحفلة كلها جايطة جوط
تنطيط وفرحة وفرفره
وكل شاب محزق بالهدوم
شمّط بطينتو وضمرا
وبنات نضيفة متمرة
لابسات لبس
مابتوصف
الجينز كيف
وبلوزه ضيقة مشرشرة
وفنانا بالحيل منطرب
فرحان يغني ومنكرب
ماغني غنيات الرجال
دور عليهو غنا البنات
فيو صال وجال
ما الناس دي اصلها حالا مال
وخلاص خرب
ما الفن بقي
ممكن يكون لي اي زول
اسهل درب
ويقولوا فن
وغنا الحقيبة
خلاص قدم
سبقه الزمن
يا حليلو مات
وهنا اندفن
والله محن

Nuraddin Mannan
09-24-2011, 02:32 AM
كانت ليلة كلية الزراعة بشمبات من ليالى حلمنتيش الكبرى وطلب منا بعض طلاب كليتى الزراعة والبيطرة ومنهم صديقنا البروفيسور بجامعة بيردو - كلورادو وكان يلقب بالكباس بن العسعس ان نقول قصائد عن كلية الزراعة قلت فى تلك الليلة:

يا بلوم الأقريكلشة
إن قلبى صار هشة
صار قشة
أى هبشة
واى ربشة
فلها فى القلب دوشة
والف ورشة
إن قلبى صار فشة
ومن العفصات كش
مثل دمورٍ مُنَشَّى
مثل زول زنقوه يوم كشة
فارحمينى غشة غشة
وارسلى من لحظك القتال رمشا
ودعينى اتفشى
فانا بالحب افطر.. اتغدى.. اتعشى
***
فضلى فى القلب لحظة
فبه رومٌ وممشى
وكراسى ومقاعد
رش فيها العطر رشا
***
يا بلومات الزراعة
ان فى قلبى مجاعة
لهواها يا جماعة
خبروها بالبتاعة
ضاع يومى فى اللطاعة
وانتظارى فى اللكاعة
وانا اشرب شايا للمناعة
خبروها يا جماعة
يا جماعة

شوقى حسن
09-25-2011, 10:45 PM
(13)
جاغوم بن بلاع
بينما شاعرنا جاغوم بن بلاع جالسا فى مكتبة الجامعة فاذا ببنت حلوة
كملت الحلاوه وزايدة حبة تجلس بجانبة التفتت الية قائلة والبسيمة تضوى
تسمح ؟؟
وشالت الاستيكة ولفتها بالمنديل ووضعتها جوة شنطتها ومشت الكافتريا
ثم رجعت وقعدت بجانبة فأنشد قائلا :

قال تسمح؟
و كيف يا الحلوة ما بسمح؟
أصابعي العشرة تكتب ليك
و قلبي أبقيه إستيكة
عشان بس للغلط يمسح
يذوب بين أصبعين حلوين
يتوه وسط السطور يسرح
و لمن تنتهي الكلمات
يخش الشنطة في منديل
و نمشي القهوة نتفسح
و صار عاشق يطيع سحرك
يجيب الفانتا شان أمرك
تختي الشنطة في حكرك
وقلبي الدايش وسط منديلك
يسكلب ساي يقول يا ليل
و جوة الشنطة يتمرجح
و ترجعي تاني يا الحلوة
و أكون راجيك هناك مصلوب
أشوف الناس طشاش في طشاش
و أقرأ سطوري بالمقلوب
تقعدي
و أعاين ليك.. تغمضي إنتي
تعايني لي.. أغمض أنا
و أعاين ليك.. تغمضي إنتي
تعايني لي.. أغمض أنا
نعيد الكرة من أول
و أعاين ليك.. تغمضي إنتي
تعايني لي.. أغمض أنا
و أعاين ليك.. تفري البسمة
تضوي سنة
أحك راسي
و أبلع ريقي
و أتنحنح
و أجر الكرسي لي قدام
و أرجعو تاااني و أتزحزح
و أقول للسمحة لو تسمح
ممكن كلمة في زاوية؟
تقول بسمح
تقوم السمحة تتلمم
و تتبسم
و أنا أتراجف.. و أتخمخم
و أقوم أفرح
و أدق الجيك
و أطق روري
و أرمي الكرسي.. أوب سوري
و أقع في الجنبي.. أوب سوري
و أدقش الماشي.. أوب سوري
و جنب السلم.. أوب سوري
هناك في الزاوية نتقعد
و أستغفر.. و أتشهد
و أشيل أنفاسي.. و أتنهد
و أقول ليكي
والله
و غايتو الزول
و الحاصل
و في الواقع
و ما عارف
هه ما قادر أقول ليكي
تقول لي
هي يا دا
و فيها شنو
و معانا منو
و يخسي عليك
و قول يعني
هه ما تخجل.. و تتعقد
أنا أتعقد؟؟؟
أجر الكرسي
أزيد الخمسة تدليكة
و أقول ليها
وبي صوتا ندي و رايع
يفيض رقة و مزيكه
من فضلك
و أترجاك
ترجعي لي الإستيكة


سيد بشبش

سيد بشبش عامل حازم وسيفو بيرقش
أمرو بيمشي وكفو بيطرش
وعينو الحارة في يوم ما بترمش
عند المكتب رسمي بيغضب
وسط أصحابه بيرقص ويلعب
راجل نكتة وصاحب مقلب
جوة البيت بيرفس ويضرب
وآخر الليل يقابض ويهبش
سيد بشبش راجل دين وراجل دولة
وراجل خطوة وصاحب سطوة
وصاحب خولة وصاحب جولة
وبيني وبينكم سيد بشبش
راجل واعي وفاهم
وعامل انه الواحد يعني
وغايتو وبرضه ولازم
وبالمفتوح ده كلام سر
ما فيش واحد يمشي يسمع
سيد بشبش راجل دوغري
لكن في الليل هجيجو يولع
وزي ما تقول بحب المنقة
و الحاجات النايس ولظلظ
وقبل ما ندخل ونحكي القصة
لازم نعرف بشبش
أصلع أسمر تبدو عليه علامة النعمة
وعرجة خفيفة في حادث حركة
شكل سيادته عموما مدهش
سيد بشبش شايل سبحة تسبح وحدها دون تسبيح
أوتوماتيك
حكمة ربك وجسمو صحيح
وسيد بشبش راجل Urgent
Rich, intelligant
Smooth and elegant
and that is really But sometimes
He appears weak and slight
وفي عصرية وكانت جمعة
سيد بشبش حكك دقنو وهذب شنبو
وشو بينضح نظرة ولمعة
طب عصايتو وخت عبايتو
وخبط الباب من خلفة برزعة
خلى البيت يتراجف كلو
حاجة نفيسة بناتها ثلاثة
وبالاولاد بيكملوا سبعة
وفي المرسيدس أخذ القعدة
كدوسو البني تهبهب نارو
هز دماغه ولوا صباعو
يعني سيادته بحي في جارو
وعاد البنز يقول يا ليل
وسط الشارع يلوي غبارو
وأثناء ما سايق وسط السكة
كان بيدندن يعني بيمدح
تيشكا تيشكا تيشكا أووو تيشكا
وأثناء ما سايق يغني ويمدح
وعينه الزايغة بتجمع وتطرح
هناك على زاوية لمح المنقة
سيد بشبش تمساح لو يلمح
قلبه ينطط جوه ضلوعو
يطق الروب يثكلب ويردح
لف ودور حول المنقة ودور ولف
رسم الزاوية وكشف المسرح
وبسمة أنيقة صناعة برة
بسمة ثعلب حنكة وخبرة
ما نتفاهم يا خلق الله
وعاد خلق الله ما فهامة وناس واعين
عارفين الحال والأمر الواقع
اشارة خفيفة وغمزة عين
ان الرد الفرح بشبش
وخلى سيادته يهدي يمين
مساء الخير آنسة مرمر
اسمك روعة اسمك سكر
أما سيادته سيد بشبش
رائع مدهش اسمك منعش
موسيقي ومطرب
بس خازوق الناس تتمقلب
وتمشي تقول لسيادتك شبشب
قال ليها يا بت يا نكتة صنفك متعب
وهناك في شارع كم مش عارف
البيت الناصية أشجار وزخارف
عربات تتلاعب أنوار ورفارف
كانت ربّة وهيصة تولول
ناس بتصفق وناس بتزغرد
وناس بتهلل
ناس بتنادي شيلي وختي
وناس بتغازل أموت يا أنتي
وناس مبسوطة غاسلة وكاوية
وناس ركاني بتعزف زاوية
وناس بتغني حني يا تتي
وسيد بشبش أمير الموقف وبطل الساعة
كان مشغول مع ناس مرمر
يصلوا جماعة
ولمن تم صلاتو وسلّم
قام بيسلم بالأحضان
قال مشتاق وكاتلو الشوق في الحبّان
وزي ما قلنا قبيل عن بشبش
راجل بهجة وجد فنان
جدع العمة هناك وعصايتو
ولحّق جزمتو بلقفطان
وهاك يا دانص
ودارت حلقة عجاج وغبار
ناس بتسوي الردحي الجد
وناس في الردحي رقيصها هزار
وناس انبطحت وناس اندرشت
وناس انكمشت عشان تنمد
وفجأة في لحظة حصلت كبسة
زي ما تقول البيت انهد
الجو اتلغم
فار واتسمم
وصل الكومر شكله يخوف
نزل امباشى معاو الأورطة
عملو السد
وجاط الموقف
سيد بشبش ضرب اللخمة
ربط الساعة مكان الجزمة
لبس الجزمة مكان العمة
لف العمة محل الساعة
جذب قفطانه رمى الشماعة
فكر ينط من فوق الحيطة
تلب توف جوه البلاعة
وجوه الكومر بالبوليس الناس شحنوها
البتباكا البتوجع
البتعذر البتشفع
الضحكاتو باهتة بيتشجع
وفي نص الكومر كان متمحن سيد شبشب
ماسك سبحته
مرة يقحقح ومرة يسبح ومرة يسب
مشغول بأولادو وحاجة نفيسة
وناس المكتب
وكيف القصة هناك بحكوها
وكل ما مرمر تبسم ليه
يسب للمنقة ويوم زرعوها

محمد حسن فضل
09-26-2011, 01:47 AM
محاولة للسباحة مع عمالقة ( الغوص ) الأخ شوقي حسن والخال نوري جليلة . . وتحويراً و ( بهديلاً ) في معلقة عنترة بن شداد مع الما بتسمى ( عبلة ) كانت هذه المحاولة :




كيفَ الوداعُ وقد تجمع أهلها


من الأرياف والبيداء والحضر


مَـا رَاعَنـي إلاَّ قوة عينها


وسْطَ الحريم تَسُفُّ المعمر


في شلوفة كأنها حشو وسادةٍ


مدنكلةٍ تنافس أعتى سمكري


إذْ تبسمت بغروب داكنٍ لاحت


بعض أسنان قد تبقت في الفم


وكَـأَنَّ فَارَةَ نجارٍ بهمةٍ


لعبت في ثغرها المتبسم


أوْ معول حفار ألم بها


فأحال ذاك الثغر حفرة منجم



جَـادَتْ علىّ يوماً بقبلة


نزلت علىّ كطعم العلقم


من يومها وبطني طامةٌ


ولم أزل ألعق ذاك الطعمِ


وَسرب ذُّبَابُ قد تحولق


في فمي فرِحا يكابد حتى يلثمِ


هَزِجـاً يَحُـكُّ جناحيه بفرحةٍِ


إشتاط فيه العزم والهممِ


لا تدري نفسي كيف عشقتها


وهل جُننت أو أصابني البلمِ


إن بعض العشقِ (عملٌ) محبك


يحيكه الفقرا في الحجرَ الظُلَمِ


تمائماً وحجباً وطلاسما


توقع حتى من قرأ يس والقلم


خطرية إن رأيتها مدبرة


فطيسةٌ بنت فطيس حين مقدم


وكَأَنَّمَا تتمسح بالفسيخ عشيةً


بِقَـريبِ من الأذنين والجضمِ


مفتولة العضلات منفوخة الأوداج


ما بين كتفيها وجيدها مسافة العدمِ


يشتكي الكل قُلَّـةَ ذوقها


ويفر منها من لم يكن بمقدمها يعلمِ


لبست البنطال المحزقِ ليلةً


وتوهمت نفسها نانسي عجرم


وجلست على كرسي الحديقة وانحنت
تضع فخذاً فوق فخذٍ متخم




فتكعبلت وتحوشرت فتحوقلت


(ودقت الدلجة) بصوت جلجل


وتمزق البنطال عن ما قد ستر


فكيف يحمل البنطال ذاكَ الثقل


وبَرَكَتُ عَلَى جَنبيِ أحاول رفعها


فوجدتني أنا الآخر ما بين النعل


وكانت فضيحتي بجلاجل


وسيرتي عند الناس في الحلل


يُلْدَغُ من جحر العقارب


مرات من لم يأخذ من الغير العبر


إِنْ تعشق فأعشق غيداء هيفاء فارع طولها


إن تكعبلت أو كعبها انكسر


بصباعين يمكن سحب جتتها


أو حملها إن دعا فوق الظهر


وإِذَ نامت على صدرك ليلةً


عزفت بألحان أنشودة القمر


وتلك إن نامت بقربك برهةً


حسبت نفسك ترعى في زريبة للبقر


* * * * *

شوقى حسن
09-27-2011, 07:07 PM
(14)

إن كنت حبيبى سلفنى ----- فأنا ع الجنط
أمى ترفض أن تقرضنى ----- وكذلك طنط
إن كنت حبيبى ساعدنى ----- فأنا مزنوق
والديانة قد وقفوا لى ----- مثل الخازوق
اشتقت إليك فسلفنى ----- سيجارة "كنت"
علمنى كيف بلعت الأكل ----- وكيف سمنت؟!
إن كنت حبيبى ساعدنى ----- كى أرحل عنك
ولكى تخلص منى اكتب لى ----- شيكاً ع البنك
يا من صورت لى الدنيا ----- كالبنك الأهلى
ولهذا قد بعتُ عيالى ----- وجعلتك أهلى
اشتقت إليك فعلمنى ----- ألا أشتاق
وادفع لى ديونى ----- للبقال وللحلاق
إن كنت حبيبى سلفنى ----- لا ترفض قط
فأنا فلسان وكم أنشال ----- وكم أنحط
وقريباً أرهن قمصانى ----- وترانى ملط!


وعلى وزن معلقة عمرو بن كلثوم التى مطلعها :
الا هبي بصحنك فاصبحينا
ولا تبقي خمور الاندرينا
قال احد الشعراء :

الا هبـى بصحنـك فاصبحينـا
وإن أولمـت يومـا فأعزمينـا

وإن خصصت بالدعوى أناسـا
فلا تنسـي حقـوق الآخرينـا

فشيمتنـا الإجابـة كـل وقـت
ولو كان المكان بطـور سينـا

قفي قبل الوليمـة يـا حسينـا
نخبـرك اليقيـن وتخبريـنـا

بأنـا نـورد الشوكـات بيضـا
نجول بهـا صحـون الآكلينـا

ونخرجهـن حمـرا مثـقـلات
وباللحـم السميـن ملفلفيـنـا

أقمنا بالملاعق سـوق حـرب
فنجلنـا الزبـادي والصحونـا

بيـوم وليمـة مضغـا وزلطـا
ولهطـا فـوق بلـع البالعينـا

ورثنا الأكل عن أسـلاف مجـد
بـداء البشـم ماتـوا أجمعينـا

ونشرب إن أردنا الببسي كـولا
ويشرب غيرنـا الجرجنجفينـا

بربك عجلى الدعـوى فإنالنـا
يــوم ونـصـف جائعيـنـا

وهاتـي كـل أكـل مستطـاب
وخليهـا فديـتـك بحبحيـنـا

ولا تأتي بشـيء مـن كبـاب
فلسنـا مـن بنـي المتكبكبينـا

ولكنـا نريـد اللحـم مضبيـي
يسيـل لـه لـعـاب الآكليـنـا

ونطمع منك بالكـوزي ولكـن
إذا رمـت التفنجـخ كرضلينـا

وبعد الأكـل فاكهـة وحلـوى
ترانـا عنـدهـا متكرفسيـنـا

فمنـا البالعـون المـوز بلعـا
ومنـا الماضغـون السالكيـنـا

ولا تدعي الحونش ولا الجواري
ولا البهـوات المتجنعصيـنـا

فبعض الناس إخص على قفاهم
تراهـم دائـمـا متخنزريـنـا

وبعض الناس بنجـور عليهـم
تراهـم دائـمـا متفرفشيـنـا

ففرفش ما استطعت ولا تكشـر
وهجص واملاء الدنيـا طنينـا

فهذا اليـوم أبـرك كـل يـوم
سنذكـره علـى مـر السنينـا

فـلا بدعـا إذا الأيـام جـادت
فإن القـول شـأن المفلسينـا

وقصيدة اخرى :

تظن نفسك باشـا إذ تخاطبنـي
وأنت في نظري بالكـاد زبـال

جاك البلا أنت كحيان وعمرك ما
كسبت قرشاً ولا جاءتك أشغـال

وكل ما فيك من مجد ومفخـرة
جوازة حلـوة بحبوحـة عـال

فالست تعطيك مالا حين تصرفه
تهز نفسـك ممروعـا وتختـا ل

Abu Sahir
09-27-2011, 07:35 PM
ماشاء الله على الخال وأولاد الخاله

البوست قرب يبقى موسوعة

خايف ناس هناى يطقوكم عين عشان كده أقول للخالة نونات عليكى بالفكى ام شربات عشان ناس الفكى هاشم ديل والمناصرين ليهم بنظاراتهم ما حا يرتاحوا الا تدقوا الدلجة

ربنا يحفظكم

شوقى حسن
09-27-2011, 09:39 PM
(15)

ألا هاتى القراصة يا أميره
مترعة بتركين دفينا
ناكلها بالبصل قضما
مع شطة تهرى المصارينا
والمناخر تسيل سيلا
وبدمع ساكب من اعيننا بكينا
وبكم التوب نمسح منخرينا
وبنظراتك يا مراتى غير مبالينا
ثم نختمها بكوب شاى كشرى
نشربها هونا وباخرى مدبلينا
ترتخى بعدها الاطراف وهنا
الى نوم هنئ وانت تبرطمينا
فنشخر نائمين كأنما اسطوانة
مشروخة بصوت البعارينا

نورالدين أحمد عبدالرحيم
09-29-2011, 04:38 PM
شعر حلمنتيشي في البورة
لسان حال فتاة حال عليها الحول وأصبح لا حول لها ولا قوة
( القطر صفر )

لي إيــدينا بنــــــــرفع *** والعازب كلو بيســــــــمع
نفوسنا كتير مشــتاقة *** للراعي دوام نتضـــــــــرع
شعارنا عريس متواضع *** ياخي ياقدر اسمع أجمع
نحن البايرات في لهفة *** والعمـــــــــر ولـــي وودع
نحن مساكين ياجماعة *** وللجنة دوام نتطــــــــــلع
لو واحد قام وأتقــــــدم *** في لحظة نلبي ونسمع
***
بلاش عربيــــة خصوصي *** مالو الكداري دا هســـع
بلاش من شبكة وشيلة *** بي أبســط حاجة بنقنع
البيت ماشــــــرط عمارة *** دي مظاهر ساكت تخدع
لي جنة نضيرة نحــــــول *** البيـــت الخرب البجمـــع
ما شـــــرط تجيب تلاجة *** كفاية الزيـــــــــــر البنقع
***
ما دايرين كبدة وشـية *** بي ويكة تقيلة بنشـــــــبع
ما أصلو شــبابنا الودع *** ما ممكن تانــــــي بيرجــــع
أحلامنا الكانت بــدري *** ما عادت تانـــــي بتنفــــــع
دايرين الشاب الأغبش *** حتى لو فقــــــران ومقطع
لانو الفيهو الفايــــــــدة *** ليهــــــــــــو دوام نتطلــــع
حياة الســــــترة أملنا *** انشاء الله ربنــــــا يجمــــع
يحن الله عليــــــــــــنا *** ونشــــــيل أيدينا ونرفـــــع
للرب شـــــكوانا بنرفع *** والبايـــر كله بيســـــــــــمع


تعالو نسمع واحد من المشوكشين كان ردو شنو !!!

في دربك يامـــا جرينا *** والعين الســــــاهرة بتدمع
كم مرة ايدينا اتمـدت *** والرد الجــــــارح اقنــــــــــع
احلامكم والله غريبــة *** وللعـــــــين بتزغلل وتذلــــع
طلباتكم لينا تحيــــــر *** جايين تتواضعوا هســــــــــع
ما جينا زمان شن قلتو *** يافقير يامقطـــــــع أرجــــع
***
ما عندك حق الســــــــفة *** لابس دمـــــــور ومرقع
دايرين العنــــــــــدو مصانع *** لو كان لي غيروا بيركع
ما جينا زمان شــــــن قلتو *** يافقير يا مقطـــع أرجع
في جيوبك ساكنة عناكب *** لو كان باعوك ما بتنفع
دايرين العنـــــــدو الفـــــلة *** لو كان حنكوش ومدلع
ما جينا زمان شـــــن قلتو *** يا فقير يا مقطـــع أرجع
***
لو ماشـــي لآخر الدنيا *** تركــب رجليك تتبرطــــــع
دايرين العنــــــــدو البنز *** لو يبقى عجـــــــوزاً أصلع
ما جينا زمان شن قلتو *** يافقير يامقطع ارجـــــــــع
يا البيتـــك مبني زبالة *** ومن غير فيضــــان يتزعزع
دايرين العنــــــدو الفيلا *** لو كان صغيـــــر بيرضــــع
ما جينا زمان شن قلتو *** يا فقير يامقطـــــع أرجــع
***
وموكيتاً فخـــماً فاخــــــــر *** ونجفاً بالـــدر مرصــــع
والكندشة فريون ضــــاربة *** وثلاجة فريــــــزر تجمع
بي فيديو كاسـيت وأتاري *** نتسلى لو وكتنا نضيع
ما جينا زمان شـــن قلتو *** يافقير يامقطع أرجــــع
***
دايرين زنقيل ومقنــــــدل *** لو كان تمســـــاحا يبلع
والعملة الحرة ضــــــروري *** والمهر دولارا يدفــــــــع
وبشرط الشــيلة العامـرة *** والكرسي الجابر يلمـــع
وذهباً مختوم وأســـــــاور *** مليانة الإيد للأصـــــــبع
وضروري الحفــــــلة بوردي *** والكابلي اللحنو موقـع
ونقضي عسل في أوروبــا *** ونطوف العالم أجمــــع
بي لندن وروما وموســـكو *** وفينا المدن الأربــــــــع
نلبس في الكاسي العاري *** ولو طلعت موضة بنتبع
وناكـــل فاكهة طـــــــازجة *** وبالخير نتمتع ونشـبع
أفلامـــكم والله عجيبـــــــة *** خلونا نحمض ونطبـــع
ماجينا زمان شـــــــن قلتو *** يامبهدل أوعك تطمـع
***
مد رجليك قـــــدر لحافك *** وشوف ليك طـورية وأزرع
لي مين تتقــــــــدم انت *** يا قرد ياقبيح يا مبرقـــــع
كيفن بتحـــــب يا أغبش *** من غير شاكوش تتفرقع
لو كان بنحــــــــب الزيك *** ما أخير الموت الأســـــرع
لو مت وفاتك تفــــــــــرح *** ولو عشت حياتك تفجـع
ولو تبقي ضراعي الأيمن *** في لحظة بنقطع ونجدع
***
ما قلنا الدنيا دي فانية *** وآمالنا مظاهـــــر تخــــدع
اختاروا العندو ديانـــــة *** الديمة وشـــــــو بيلمـــــع
قلتولنا خلاص انتظـــرو *** الحــور في الجنة بتنفـــــع
الليلة قطـــــــركم صفر *** والعمـــــــــــــــر ولى ودع
عجزتو قعــــــدتو تقولوا *** واشبابنا الأغبـــــش أجدع
ماجينا زمان شن قلتو *** يافقير يا مقطــــع أرجــــــع
***
ما جينا زمـــان ليه كنتو *** جاهــلننا زي الشــــــــفع
ما خلاص الليلـة وقعتوا *** من قد القفة الأوســـــــع
والليلة قطركــــــــم دور *** وقعتوا في وش المدفــــع
رافعين الراية البيضـــــاء *** لكن هيهــات ما بتنفــــــع
رافعين لعرس جماعي *** وفي العشرة ألف ما بنطمع
وهنياً ليكم كبدة وشية *** بعـــد الأضراس تتخلــــــــع




مع كل الود باقة ورد,,,

Nuraddin Mannan
10-01-2011, 04:00 AM
قال الشاعر العربى المنخل اليشكرى
ولقد غدوت الى الفتاة الخدر فى اليوم المطير
الكاعب الحسناء ترفل فى الدمقس وفى الحرير
فلثمتها فتبسمت كتبسم الظبى البهير
ودفعتها فتدافعت مثل القطاة الى الغدير
ضحكت وقالت يا منخل هل بجسمك من فتور
الى ان يقول:
واحبها وتحبنى ويحب ناقتها بعيرى

وحاول جاغوم بن بلاع رحمه الله ان يجاريه وقال مرتجلا:
واحبها وتحبنى * ويحب شنطتها كتابى
وازورها وتزورنى * وعشانها اترك صحابى
ونخلط بعضنا خلطا شديدا * فأنسى جوة جزمتها شرابى

Nuraddin Mannan
10-02-2011, 02:31 AM
يقول امير الشعراء احمد شوقى:
ودعت احلامى بقلب باكى * ولممت من طرق الملاح شباكى
وقلت جريا على القصيدة:

ودعت خلطاتى بقلب باكى * ولممت من طرف "النشاط" شباكى
ولعنت حظى فى البلوم لأننى * لا استطيع الصيد بالأشراك
كم كنت أحرسها واسقط دونها * ببسالة كبسالة " السيرباك"
لكنها نكثت عهودا صنتها * وقفلتها بالباب والشباك
ومضت الى غيرى تجرب حظها * وتحوم طول الوقت بالملاكى

نسيت باقى القصيدة لضياع كراسة حلمنتيش قبل سنوات طويلة وكان ديوان "يا طالع السلالم" قد سرق منى فى الجامعة قبل الطبع...

محمد حسن فضل
10-02-2011, 08:41 PM
بدون تعليق !


ما أكلتك لي غلاتك يا اللحم الحلال
أو قطعتك بي سناني أو بي حد النصال
أو لكمونيتك وكبدك أنت ما منك نوال
الجزار دايماً بنادي في اقترابي وابتعادي
لحمة طرية وكمونية يا ناس بلادي

* * * * *
من لحيم الكتف قضمة
من دوش الصدر عضمة
من رقيبة السخلة شحمة
من الفخدة السمحة خمشة
الحكومة جنت عليك
غرزت سكينا فيك
إنت يا سجم الرمادِ

* * * * *
ما بصح وبشيرنا حايم ناكل لحمة من القمايم
العدس مكتوب علينا والبصل ده عزيزعلينا
بي كوارينا وصحونا في خشومنا وفي بطونا

* * * * *
غيرنا مين ياكل الجراد
ثم يقوم على الجهادِ
غيرنا مين يشرب مجاري
باقيلو ينهق كالحمارِ
ويحمد الله وهو جادِ

* * * * * *

نحن راهنا وخسرنا
ما عرفنا بلاك نكسنا
يا عمرنا ويا حسنا
كل ما لاقيتنا تحلف بالطلاق وبالحرام
يا رئيسنا بلاش أماني
اللحمة صارت بالجرام

* * * *
حلمنا في الغربة نسمع
البوش أصبح حمام
ونبني مجدك يا بلادي

Nuraddin Mannan
10-02-2011, 11:50 PM
قصيدة سوق الخضار كتبتها فى عام 1970 ونشرتها جريدة الصحافة

غدوتُ اسيرُ فى سوقِ الخضارِ
وخلفى بائعُ الأكياسِ جارى
فمن قال اشترى كيساً بقرشٍ
ومن ترك المجال لإختيارى
وقلتُ لبـائـعٍ: زِحْ يا أخينا
لأنى لاحقٌ بص البرارى
فكشر وجهه يبغِى عِراكا
معى فى السوق فى نُصِّ النهار
فلما قلت: أدينى طماطم
تبسم مازحاً ونسى شِجارى
شريت طماطمى ومضيت أعدو
ولكنى وقعت على المجارى
هناك ابتلَّ بنطالى ابتلالا
وصار ملوناً مثل الخِمار
لعنت ابو المجالس قبل هذا
من الأوساخ والكُوش الكبار
فقل للمجلس البلدى إنى
زهجت من النضافة والغيار
فللأوساخ فى بلدى مراح
تطن به الذباب كما القمارى

ام ريهام
10-04-2011, 07:34 PM
دنيا غريبة

ناس ضايقاها ماكنتوش
وناس دافساها صحنين بوش
ناس نادوها ناريمان نهى وإيمان
نزار هيثم أسامي رشوش
وناس نادوها يا كلتوم ويا فطوم
وود بعشوم أبو طربوش أسامي بروش
ناس في الحب بتدخل توش
بدون تقديم بدون تلميح معاها قروش
شبح موديل سنة ألفين بيملى الحوش
وناس بتريد بكاها يزيد وما بتوصل
دوام يدوها بالشاكوش
عشان تعبان مفلس تب ما عندو ماكنتوش
وتسمع لب لب لب
وراسو يدوش ويبقى عموش
يقولوا عليهو شهيد في الحب ومات مغشوش
وحالي البي أصبح كيف
ده من شفتك غشاني خريف
مطر من جسمي نازل شو
ويوم سيرتك يجيبوها
أبقى أخاف أكون رجاف
بدل رفدور أرش بف باف
قميصي الساوي لي غلبة
مسكتو لبستو بالقلبة
أدور أنضم أتمتم زين
أمرق الكلمة من علبة
واتلخبط
كراع جزمة واعين التانية ألقى شبط
وأكون ملخوم ..
أشوف سنير .. أقول برلوم
أمش شمبات .. أقول أم دوم
أشوف شندي .. أقول خرطوم
أقلب الحال .. ليلي سهر .. صباحي أنوم
واحلم يوم
تكوني معاي ونطلع في مكاناً هاي
تشربي كولا واقعد ساي
أتوه واسرح وانم دوباي
وا أسفاي وا أسفاي
على قلبي الصبح بكاي
وشن بنسوي لما نشوف قمر ضواي
يطلق النار يشع جواي
ويبقى مناي .. أعاين ليك صباح ومسا
واجر السبحة أقول مدحة
سراي سراي
مناي ألقاك يا السمحة
مناي تجودي بي عينيك قد لمحة
ولمن تلبسي الطرحة .. تصاب معدتنا بالقرحة
ويجربوا فينا كل علاج :
هستامين .. كلودكوين
دة لا ينفعنا إنتستين
ولا يشفينا دربكينين
وما عارفين إنو علاجنا كافلجين
وكافلجين علاج لكل مرض خطري
علاج للبشري والبطري
وأشوف قدري
أكان حبيت وشاع خبري
أكان كفت الهموم كفري
وقبل أموت .. أقول كلمات
أوصي بدفني في الأحفاد
ويبقى فراشي في شمبات


[/size][/color]

اخى الاستاذ شوقى لك التحية والشكر
على البوست الاكثر من راااائع
حلمنتيشية دنيا غريبة لقريبى الدكتور شهاب حمد عبد المجيد من ابناء قرية (إرو ) بالسكوت / طبيب بمستشفى سوبا ومعروف عبر بعض المنتديات النوبية باسم ( جاغوم ) له التحية

ام ريهام
10-04-2011, 07:39 PM
الولية المفترية / للشاعر السودانى عوض موسى
الولية المفترية
شالت النوم من عينيه
الخبيز نيرانو حيه
وشايله هم عيد الضحية
الخروف من بدري جيبو
وما تقول أنا ووب عليه
ما تجيبو صغير وناشف
وما تشمت ناس عليه
أصلي عارفاك يا مسجم
ما بتسر قلب البنية
وما بتقول أرضيها عاشه
بي غويشات أو هديه
*******
والولية المفترية
ماشه شحمانه وقويه
لو أقول أديها هرشه
تهبر أللحمه الطريه
وبي عصي المقشاشه تهجم
ذي مقاتل في سريه
كم آذت بالحلة رأسي
وكم شوت بالنار أيديه
كم وكم بالنقة ودت
روحي لي عالي العليه
بالوليدات والمدارس
والمشاكل الثــــــانويه
*******
والوليه المفتريه
علمت قلبي الاسيه
والندامة بقت حكاية
تروي للناس الاذيه
مالي مال سهر الليالي
والأناشيد الغبيه
جبته لي نفسي الكأبه
وجبته للروح البليه
بالزواج ودرته ذاتي
وخضته في النار بي أيديه
والوليه المفتريه
ماشه شحمانه وقويه
********
الوليه المفتريه
ما بيه تعرف حالتي ديه
حال موظف في بلدنا
حالتوا تغني عن الشكيه
المرتب هو المرتب
والمعيشة علي السجيه
والديون للركبة واصله
والكوابيس منطقيه
حتى في ألأحلام موكح
بالولية المفتريه

شوقى حسن
10-09-2011, 09:41 PM
اخى الاستاذ شوقى لك التحية والشكر
على البوست الاكثر من راااائع
حلمنتيشية دنيا غريبة لقريبى الدكتور شهاب حمد عبد المجيد من ابناء قرية (إرو ) بالسكوت / طبيب بمستشفى سوبا ومعروف عبر بعض المنتديات النوبية باسم ( جاغوم ) له التحية

اهلا بأم ريهام
اسف على تاخير الرد فالدنيا تاخذنا الى دروب الاحزان بفقد احباء نحزن لفراقهم وطورا
الى دروب الفرح والانبساط بوصول احباء كنا نفتقد وجودهم ونحن بين الدربين نتارجح
لنعود مرة ثانية الى قواعدنا التى فارقناها .
لم اكن اتخيل ان جاغوم بن بلاع نوبى الا تلاحظين ان العناصر الغير عربية دائما سواء فى
وقتنا الآنى او فى التاريخ القديم كان لها دائما القدح المعلى فى الابداع العربى وكان لهم الاسهام
الاكبر فى اثراء اللغة العربية بكل جميل .
لم اكن اعلم بأن هذة القصيدة تخصة رغم اننى بحثت
عبر جوجل وعبر محركات البحث العديدة عن اشعارة
الحلمنتيشية وقد وجدت هذة القصيدة عبر بحثى بدون اسم مؤلفها .
شكرا لك على الافاده

نورالدين أحمد عبدالرحيم
10-09-2011, 11:08 PM
خلى الاحزان وعيش افراحك وربنا يكتر من الافراح- وتجديد الاقامات تكون شهرية( ولا خليها اسبوعية) عشان تكتمل الافراح وتبطل السهر

شوقى حسن
12-01-2011, 05:11 PM
مـــمــو
القليب ما قادر ألمو
أصلو مجروح جاري دمو
ضربو زايد..قاسي همو
قالوا سبب الرجفة والموت
الحليو الأسمو مـــــمــو
وأصلو مـــــمــو....
كمو كطو
وكطو كمو
أبوها بابي
ومامي أمو
من الجماعة الكل يوم
قاعدين يستحموا
والعطر من خمسيـــــــــن متــــر
حـــرّم تشمو
ولما تقدل بس تقول
تقلع التراب البتمشي فيهو
عديل تخمو
طبعو رقه
لونو منقه
في أوروبا مارادونا
وفي بلدنا مافي زيو
الا تنقا
و أصلي مما شفت مـــــمــو
قلت يا ناس دي الملائكة؟
ولا خلقه
قالوا خلقه
قلت انو.. ما أظنو
وأصلي مما شفت مــــــــمــو
عقلي فرّ وقلبي دقه
وبنطلون الجنز طقه
أي عجور ضقتو بعدو
لقيتو منقه
باكو السجاير جوه جيبي
لقيتو حــقـــه
الفنيله اللونا أبيض
فجأة جيت!!
ولقيتا زرقاء
ياريتني لو من مويتو
ألقى ليــا بقه
ان شالله حتى
لو فيها شرقه
ياريتني لو في بحرو
ألقى ليــــا غرقه
كنت بغطس
و ما بدور لي تاني مرقه
تاني أمرق؟
وين أقبّـــل؟
للبعاعيــــــت؟
عليكم اللــه ديا خلقه
مـــــــمــو يا ناس ما أزانا
بي خدودو البرتكانه
مــــــــمــو يا عالم جمانه
لا أكل يوم زي عشانا
كسره بي لبن البطانه
ولا شرب من زير مغبّـــر
زي فلانه وفرتكانه
مـــــــــمــو مافيـــــــــش منو اتنين
هم مخلوقين براهم
ونحن مخلوقين برانا
الفرق بينا
نحن بنعوس كسرة في الصاج
وهم رغيفم بيشتروه
من أجزخانه
الفرق بينا
هم بيمشوا عديييل أفوتو
ونحن نترجى البكاسي
ويومي نتلفت ورانا
الفرق بينا
هم عندهم توليت مكندش
ونحن عندنا أدبخانه
مــــــــمــو حنّـــي عليكي بابا
تعالي نعمل حبكانه
يمكن أتعلم
أحب ناس هاي وأروق
بدله فاخره واستكانه
غايتو حأقول ليكي حالي
كان نفع قولي أوكي
مانفعت
قولي ما نافع معانا
عندي شده
وبنطلون واحد مرقع
حالو حالنا ومستوانا
أبوي مزارع
يحفر الطين بالطواري
عرقو نازل
في هجير الدنيا
في الصيف والسخانه
شان ألقط لقمه...لقمه
شان يتمتم لي...عشانا
شان يشوفنا
نقرا نتعلم برانا
عمي ترزي...وكان تمرجي
ولادو دسته
وكلهم ساكنين معانا
مـــــــمــو يا الجو المكندش
شوفي كتاحة هوانا
وأصلي عارف
بكره يظهر مغترب
ناكل النيم والزلط
وانتو بتلوكو اللبانه
ونحن بنكابد نجابد
ونبقى في الآخر ضحية
الشواكيش كع....كرع
التقول بس بندقيه
والمآسي الفي جوانا
كل يوم بتزيد شويه
الا بس أصبح عزانا
طيبة القلب البينزف
وكتين الناس بتشحد
زي كل أطفال التشرد
لما يمشوا عشان يرقدوا
ينوموا في نص الشوارع
يعني ما يلقوا المكانه
الا بس أصبح عزانا
طيبة اخلاصنا ووفانا
وكتين أولاد المدارس
موت يدافرو..في طريقهم
شان يكتبوا الحصة
في حينا وزمانا
الا بس أصبح عزانا
حب بلدنا
حب وطنا
منبع الخير و الوداعة
ريحة الطين و الزراعة
حب تقاليدنا وطباعا
و فوقا ما بنرضى المهانه

شوقى حسن
12-01-2011, 06:06 PM
آه يا زمن الرَّكْشَه...
زمن الفوضى العَمْيَا و طَرْشَا
و زمن الوَهَم العَسْكَرْ فى البلد الغَشَّه
بلاد الناس الغَبْشَا..
الناس الجاريه الدَّاقشه
شن لاحقين؟ الشُّغُل العاطل وَلَّا الأمل الطَّشَّ؟َ
و لَّا سراب المليونات و رهاب العربيات الرَّقشه؟
الموهومين الما شايفين هم وين فى الهَرَم الكَشَّ
الكوم الفوق اتركَّزْ و حَشَّ
و هُمْ أكوام أُمْ فِتْفِتْ وعَفْشَه
ماكلين ألغام و كلام يِنْدَشَّ
مغشوشين فى العيش و الفول و التِبْشَه
و مغشوشين بترول إنْقشَّ
و مغشوشين فى حِلْماً راح و انْكَشَّ
و مغشوشين فى المويه الزرقا و غَبْشَا
و حتى كروت الكهربا غَشَّه
بيوت السكن "الشعبى" العامر غَشَّه
بيوت السكن "الوطنى" الفاخر غَشَّه
و مكشوشين فى الدِّين البَيِّن كَشَّه
و مغشوشين فى حروب و سلام..
و مغشوشين خِدْمَات إلزام..
و جِهَادُم أكبر غَشَّه
و مغشوشين جامْعَات أوهام..
قارِيْن الطب فى خلوة شيخ
لا معمل لا تشريح
لا مرجع لا تدريب لا دَوْشه
و بكره الواحد دكتور و عياده و نَفْشَه
و أمسك أقطع كبده و كرشه
و فى زمن الركشه
لا شايلين هَمْ لى بلد إتفرتق
لا شايفين بترول بتدفق
لا حاسِّين بالنار بِتْبُق
لا هم ضايقين التَّشه
مشغولين "رَكْشَات" و "التِيشَيْرْتات" و "الدِيجِيْتالات"
و مَلْهِيين "برصيد" و "شرايح" و "موبايلات" و "المِسْكولات"
و "بالتشكسات" و "الكافيتيريات" و "المُنْتجَعَات"
و "النِسْكَافَيْه" و "النَتْ كَافَيْه"
و "مسلسلات" و "باشا" و "بيه"
و مكتولات و مكتولين
و هم ساكتين تمكين و شريعه و هَرْشَه
و الناس الفوق بانين أدوار..
عاملين أسوار..
طالعين أحرار..نازلين أحرار..
لامعين أنوار خَاتِيْن الخَرْشَه
خَالِّين الشارع للفايرين ذى نمل السُّكَّر..
للحايمين ذى كلب الحَر..
و للطايرين ودَّ ابْرق و عَشَّه
لو ماشين كدارى تقول ما راكب زول
كل الدنيا كُرَاعَيْن مَاشَّه
و لو راكبين بتشوف الشارع وَرْشه
"الأمجاد" تتراجف ذى القشّه
و "الحافلات" فى حُفر المويه قِرِنتى و قِرْشَه
و تلقى "جياد" تِتَّنَّّى و ناسْيَه قروض البنك الغَشَّه
و الطيبين راكبين خازوق
لا هم لاحقين الناس الفوق
لا هم بالدخل الشهرى الممحوق
تامِّين أقساط البنك الدُّقْشَه
و منهوكين بى "ربا إسلامى حلال"
و بنوك الناس الفوق راسمال
بفتاوى شيوخ السوق يتوَشَّى
مُضاربه مَرَّه و مَرَّه مُشاركه
والشيكات تتطاير طاشَّه
و مافيا السوق تِتْمَكَّن سرقه و لَطْشَه
آه يا زمن الركشه
و ما أدراكْ ما الركشه
الركشه كُدُنْدَاره و عَمْشَا
تطير و ترِك محل ما تدور
فى راس البيت..
فى أقرب خور..
أو فى راس الزول كان قال يِتْمَشَّى
سايطه الشارع ذى الكَمْشه
بتطلع داقشه و تنزل داقشه
و السَّوَّاق بس كابتن طياره..
مَهَنْدَم و آخر حَشَّه
و الطبلون مرصوص بالنَّدْ و فتايل ريحه و فُرشه
و مَكَوَّم "سِيْدِيهات" بالدُّقشه
الغُنا مصرى و سورى و "زَفَّه" و "دَبْشه"
"نانسى العجرم" و "سَيِّد طُلْبه القفْشه"
"حماده البت!" يا حليل "الكاشف" و "عَشَّه"
و ال"رَيْقِى" و ال"راب" ضاربين الدَّوْشه
و العجلات تتراقش رقشه
و كرسى الركاب بس أودة نوم فى أحسن فَرْشه
و تنزل "فاطنه" و تركب "عشّه"
و ماشين وين..اللهُ عليم
و قروش من وين..اللهُ كريم
لا زول سائل..لا زول مسئول.. لا دَهْشَه
و رِكيشة الهنا - يا كافى البلا- لا نور قِدَّام
لا وَرا خَطَرَات..لا فيها مَنَشَّه
بالليل وطواط سرحان عميان
فى المطره قَعُوْنْجَه تنَطِِّط رَوْشَا
ترُش بالطين و باللعنات..
و بالبُنْيات بتْتِم الرَّشَّه
و الشارع مُوْلِد و غايب سِيْدُو
لا قانون لمرور
لا عمود نور
لا عبد الظنبور
الفالح ياخد حقو و حق الناس الهَشَّه
و المسكين العُر خليهو تجيهو الكِشَّه
الراكب يلعن أم الماشِّى و يوم الماشَّه
و الماشِّين قادْلِين و أضان الحامل طَرْشا
و البوليس بس دَايْر يِتْعَشَّى
بى عَصْرَه يخلى الترخيص فى رَمْشَه
و بى ربع المبلغ يخَلِّى الدَّقشه
"الإيصالات" حركات فَنِّيَّه
و الشِّفِت الفاهم يِنْقُشَا نَقْشَه
و الناس العَرْضِ و طول
كان كتلو الزول
مارقين بى بطاقه و خُمْشه
و لو ضابط عَنْقَد ياها الطَّفشَه
و لو واحد خَرْخَرْ آخرو الطَّشه
و لو أهل الميت طلبوا الدم ما بيلقوا النّتْشَه
لا تار لا دِيَّه..لا الواحد قِدِر يتفَشَّى
آه يا زمن الركشه..
و زمن "البيت السورى" و "مصرى"
مَالا "بيوت السودان" اتمسخت قِبْلى و بحرى..عَمَاره و عُشَّه؟
خلينا "الكِسره" بناكل "بيتزا" و "كُشرى" و "طَقْشَه"
وين "الشرموط" و "الوَيْكَه" .. و وين "الكَرْشه"؟
آه يا زمن الركشه
و زمن "الدُّكَّان" الأصبح "سنتر"
و بقى "للعنوان" إسماً أشتر
و اليافطات بالصِّينى و باللاتينى
فى بلداً ما فكَّ حروف العربى الطَّرْشَا
"عَوْلَمَه" دى؟ أم عالَم خلوهو قُعاد على هَبْشه؟
لا معصوم من "الديجيتال"
لا هُوْ حصين من "سوداتل"
لا عندو وجيع لا حارس باب
لا معروف المارق من الخشَّ
آه يا زمن الركشه..
و زمن "السوق الليبى" و "سوق الناقه"
و زمن الفاقه..زمان الفاقه
و "حمَّام السوق" الدَّهْشه
ياللعار!
فيك الإبريق بإيجار
و جُمَار الناس أسعار
و حكومتك تجبى ضريبة الظرطه
و تجبى ضريبة اللقمه و رَىَّ العَطْشه
و تفتح دفتر للبِتْجَشَّا
آه يا زمن الركشه..
و زمن ال"موبيتل" و ال"سوداتل" و "أريبا"
خاتياك الرِّّيبه.. و تخْتاك الهَبْشَه
شركاتك كِتْرَتْ و "موبايلاتك" مَلَتْ الشارع
دَخَلَتْ جوَّه المدرسه..جوَّه الجامع
ناس تتكلم فى المليان و الفارغ
و ناساً تملا جيوبا و بالمسكين تتعشَّى
و الموبايل يكُورِكْ شوفونى
محجَّبه شاقه الحِسْ
و منقَّبه ما بتدِسْ
و مكَهْرَبه لابسه الجينز
و الموبايل آخر لقطه و رقشه
آه يا زمن الركشه..
و زمن العِرِس "العُرفى"
و عِرْس "المتعه"
و "راجل المَرَه دَه" و "بِتْ القلعه"
و زمن الشِّقَق الفَرْشَه
و ألف لقيط فى الشهر الواحد
و ألف فضيحه و كَشَّه
آه يا زمن الركشه
و زمن "المُوْل" الأجنبى و "الأوزون"
زمن "الأفيون"
أولادك فى "العفراء" حايمين
و بناتك لا فى المدرسه لا فى البيت قاعدين
يا ترى هم وين..بل وين اليَد الحِمْشَه ؟
آه يا زمن الركشه
و زمن البلد الصَّبْحتْ سِتَّه جيوشا
"القومى" ده واحد
و "دفاعنا الشعبى" اتنين
و تلاته "القوات الخاصه"
و الرابعه "الشرطه"
و خمسه "الحركه"
و من دارفور السَّاتَّه
و لِسَّه "القوات الدوليه"
ده غير الميليشيات المِيَّه
حكوميه و شعبيه
و "شعوب" مَنسِيَّه "مَهَمَّشَه" نارا تولِّع
و ألفين قنبله موقوته وجاهزه تفرقع
و مليون بُعْبُع
و مليون غشَّه
و آآآه يا زمن الركشه
الفيك الشَّعْبِ انغشَّ..انكشَّ..انقشَّ
و ساكت هَرْشَه!!!!!

شوقى حسن
12-10-2011, 07:25 PM
اكون ده شنو ؟؟؟


هو زى طالع
وما طالع
وزى واسع
وما واسع
وزي واقع
وما .. لا اظن واقع
إكون دا بنطلون شافع !!؟؟
إكون دا شنو؟؟
إكون لابساه بالمقلوب؟
إكون نص توب؟
هه يا المتخرجين يا دوب..!
إكون دا الروب؟
إكون دا شنو ..؟
كيف يا شاب
إكون شراب..؟
الشراب تحت ما فوق
إكون دا بنطلون مشنوق؟
حاجة عجيبة مالية السوق
إكون طاقية ممطوطة؟
إكون فوطة ...؟
غايتو عمل جنس جوطة!
إكون دا شنو...؟
إكون ماكسي ..؟
إكون عراقي بالعكسي؟
غايتو يا ناس جنس لبسه
تخلى الزول اموت هسي
إكون دا شنو..؟؟
ناس قالوا إكون فركه!
وناس قالوا
إكون باقيهو
واقع منو في السكه!!!
وواحد قال:
إكون سروال بدون تكه!!!
دي ما شبكه
إكون دا شنو؟؟؟
إكون دا بنطلون نص كم
إكون دا ردا وعندو جضم
إكون بى كم ؟؟
إكون دى بلوزة مجروره؟
إكون دي ملايه مفروره؟
ولا اكون لبس كوره!؟
دخلو موضه كندوره
دا برمودا .. دا برمودا
امانه وقعتك سودا
لبستي الليله برموادا؟؟
بكره تجينا بالشراب
وبرضو تقولي لي موضه

شوقى حسن
12-10-2011, 09:56 PM
انفلونزا وكونداليزا ....................... كلمات / طارق الامين
نمشي وين والدنيا عتمة
يا حكومتنا العزيزة
كل احاديث المدينة
قصه اليخت اللذيذة
والتعرفو من مصيرنا
كلو تحت الطربيزة
وكل صباح الامة تصبح
بي مزاج ناس كونداليزا
ونحن صلعنا وكبرنا
وتاني ما بيدونا فيزا
***
والقصة ما قصة يخوت،
القصة قصة شعب جايع دار يموت
قصه البلد المكتح
وباني فوقو العنكبوت
قصة الايدز والملاريا
القالو ازمة بنكنوت
قصة الكلى لما تفشل
من شراب موية البيوت
قصة السيل البيطفح
فات خلاص حد السكوت
قصة الوطن المجرح
وكل يوم خاشيهو بوت
وايه الفرق بين فرح الوطن
وفرح الحبيبة وبسمتا
وايه الفرق بين الرفد
وبين الضياع والشلهتة
وايه الفرق بين الرسم
في الامتحان والشخبتة
وايه الفرق بين الرسوم
وبين القلع والهمبتة
وايه الفرق بين المقابر
والضماير الميتة
وايه الفرق بين موتة دايمة
ولا موتة مؤقتة
وايه الفرق بين العرس
والقرمصيص والكبرتة
وايه الفرق بين البري
وبين الكلام العكلتة
هل جينا في الزمن الخطأ
هل جينا في زمن الضجيج والسلبطة
هل جينا بالشعر الطوال
خشينا عهد الزعمطة
هل نحن عاجزين عن مواجهة المصايب والمحن
هل نحن اكوام من هلافيت الزمن
هل نحن كالابطال بندفع في الثمن
أم نحن اذيال الحكاوى الانتهن
هل نحن انسان القرون الممتهن
أم نحن اصحاب المباديء ويا أم ضفاير قودي الرسن
هل نحن جادين في الوطن
هل نحن اخوان في الوطن
هل نحن سيان في الوطن
هل نحن اخوان في المحن
هل نحن انسان الوطن
ام نحن من جان نمتحن
من نحن.. يا هذا الزمن
يا ام مصايب قودي الرسن
واهتفي... يا سيدي الحسن

شوقى حسن
12-11-2011, 09:20 PM
الدكتور محمد بادى
بت الخير يجيك الخير وصل جوابك الكاتباه لى الولد الحتالى
وكان الظن ترسلى لى هين هينين من البركاوى داك الطعمه حالى
وتكتحى فيه قبضات من نبق سدرتنا فى بدل التسالى
وكان بالقرش وحتى الدوم هنا والله نيئ ومسيخ وغالى
سؤالك يمة عن احوالى كان شفتيها تغنيك سؤالى
انا اتوكرت فى قلب البنادر زى غريق شرقان مدلدل فى الدوالى
جات شايلانى حرة جوف وانا أتحديت مجالا مو مجالى
مصائب الجامعة أكبر من الشفتو ولا سمعتو فى ايامى الخوالى
قعاد الكرسى كان شفتيهو ورم ساقى زى سيد الزلالى
اقلب فى الدفاتر من صباحا لامن تمسا ما بنسى انشغالى
واسوق الليل تحت ضوء الكهارب ديمة هارب من فراشى وهادا حالى
دة كله شان اجيب لى نمرا انافس بيها واستر بيها حالى
حالتا ما بتسر البال ومن يوم ما انهديت ما انسر بالى
سلاطين العلم يا يمة ينسوا العشرة فى فد يوم ويدفروك برة زى دفر الطبالى
وخائف من اجيك مرفود وهادى الفكرة من ما جيت معشعشة فى خيالى
واخير افتح أضانك قبل ما تلقينى فوق اضنيا ملويات حبالى
وكان حصل القدر يا يمة لا تلومونى ذنبى على البنادر خيرها اقوى على احتمالى
وخائف تنبهل قربى الملآنة وينكسر سرجى وكمان تطفش جمالى
......................................
بناتا فيها رويانات جسومهن بالدهون تلصف بلا جسوم السحالى
كتوفهن ما بقول عكف السروج لكن بشوف فيهن مخالى
سبيبهن ديمة بالحزم الكبار مهدل فوق قفاهن وا حلالى
صدورهن طامحة زى موية الدميرى الهايجة تكشح فى العلالى
عيونهن واسعة تبلع مية زى ولدك وتشرك للموحد والضلالى
وما بتكسر وحاتك ساعة أقيف قدامها انكس راسى بى قدرى وجلالى
ومشيهن سوا زى سرب الغزال لكن نفورهن ما غزالى
وقصاصهن ينقر بي عصايتو وما يفرق دربهن من بين دريبات القمارى
عدادهن ما بخبرو الا وين ما أمشى بلقاهن قبالى
والمآسى كتيرة حاصلة المكضب يلاقى بوليس السوارى
دى حالتا بقدر استتر معاها خلاف احاكى الناس وأبارى
وانتو راجين يوم اجيكم بي شهادتى وينبسط اهلى وكبارى
وبرضو خائف من اجيكم بى غريبة وفى خجل قايد صغارى
والقدر بي غادى كاتب لى شيتا لانى حارى ولانى دارى
....................................
حاجة واحدة تكون فى علمك انى جائ وتانى راجع لى ديارى
ويانى حميد القديم الا بس فاقد حجابى وضاع سوارى
.........................
يمة كترى من رضاكى وسلميلى على المعاكى
سلميلى على جروفنا وحتى وزيينا البكاكى
وقولى لى حبوبة زيك نحن شبنا وماك براكى
وكان سألتو انا حالتى عايمة لانى ضاحك ولانى باكى
....... ...............
سلميلى على بناتنا وقولى ليهن مانى ناسى
طارى شلاخا مواسا زى شقيق بيتا سداسى
طارى نقشا فوق خدود وبين ضفائر وشوفو قاسى
جسمى فى البندر ممدد الا بينكم بي حواسى
.................... . ....................
سلميلى على البكادم والبشتت فى التقاوى
فى الكرت محراتو قالع وصوتو فوق تيرانو عاوى
سلميلى على الضرائح والفضل من الخلاوى
والفقير الفوق حصيرته يكتب البخرة ويداوى
............................ ....................
مع السلامة ودعتك الله ولى شفقتك مافى داعى
لى وصيتك مانى ناسى ابقى عشرة الراعى واعى
فى بحور أهل البنادر من زمن طالق شراعى
كان نجحت بجيكى غانم وكان فشلت بجيك ضراعى

شوقى حسن
12-13-2011, 09:49 PM
انا كان جنيت
إنتي بريه
وكان طشيت
عليك ماشويه
وكان زازيت ضربت خلا
وجدعت هدومي في السهلا
ومتبروك في ضل شدره
إنتي بريه
وكان صنقرت في البلديه
عليك ماشويه
وكان سكيت قطر كسلا
وكان سردبت للمطره
وكان تلبت من نخله
إنتي بريه
وكان قبضوني في الظبطيه
عليك ماشويه
كان هضربت نص الليل
وكان ركلست في برميل
وكان شالني بكره السيل
إنتي بريه
وكان عترت للعربيه
عليك ماشويه
اكان في الشوك مشيت حفيان
وكان بلشت لحم الضان
وكان عضيت كلب سعران
إنتي بريه
وكان نشلوني في الماهيه
عليك ماشويه
اكان لابعتا ناس السوق
واكان قالو لي زول سعلوق
وكان قفلوني في صندوق
إنتي بريه
وكان دروشتا في حوليه
عليك ماشويه
اكان شربكت في خازوق
وكان بايعتا لي طايوق
وكان جريت حبال واسوق
إنتي بريه
وكان لزوني في الناريه
عليك ماشويه
كان جدعوني في الكوشه
وكان جاتني طمه ودوشه
وكان كارتي دايما بوشه
إنتي بريه
وكان خبتوني بي طوريه
عليك ماشويه
كان ربطوني بي حبال تيل
وكان ضربوني بي ازميل
وكان عفصوني بي كراع فيل
إنتي بريه
وكان طقشوني بي روسيه
عليك ماشويه
اكان لفوني في الفروه
وكان جدعوني في الخلوه
وكان ناس قالو لا حوله
إنتي بريه
وكان شرطتا جلابيه
عليك ماشويه
وكان داسوني بي كراكه
وكان عركوني بي معراكه
وكان جلدوني بي مفراكه
إنتي بريه
وكان قرصوني بي ذرديه
عليك ماشويه
اكان فرملت في الكبري
وكان جاتني الخلوق تجري
وكان قالو لي زول فقري
إنتي بريه
وكان رصعوني رصعه قويه
عليك ماشويه
وكان بالليل مشيت اهما
وكان تاوقت في السنما
وكان نهروني ذي بهمه
إنتي بريه
وكان ساقوني في الدوريه
إنتي بريه
إنتي بريه
إنتي بريه

شوقى حسن
03-13-2012, 10:14 PM
الحكاية بكل صراحة تحتمل اوجة كثيرة ...
وجه مليان بالبراءة ووجه غرقان في البشاعة..
*جكس قصة
تجري من الجامعة تجري وتتكسر
نمشي ندوة نمشي سينما نمشي ليكشر
هاك دي خلطة ..وبيبسي بارد
وشنطة وبلو جنز احمر
والقميص نص كم مسطر
والشعر مبروط معبر
وفي السياسة الفردة ناقش
والكلام عربي ومكسر
اما سوسو قادر الله ..شدة فاهمة
ساعة قدام المراية
هاك دي بدرة ..وهاك دا اصفر
جايبة زي برميل ديانا...يافرد الله معانا
*ماركة تانية ..
جكس قصة وفي القصص ضايعات سنيني
سوسو اكبر رمز ليها ..لما امشي تقوم تجيني
ولما ارجع زي تشتت وما تجيني
ولما اعمل فتحي منها ...تاني تبكي وتشتهيني
والله قصة
امشو الحسو مكواه حارة عشان تحسو وتفهموني
ماركة تالتة*
جكس فردة
وجكس شدة
وجكس كمية حنان
وجكس عايش في الوهم
وجكس فاهم ومنسجم
وجكس عامل نينجا اسود
وجكس ياجكس السجم
دا التخصص في الشواكيش والالم
وجكس داير ينهرش
وجكس من اول لقاء داير عرس

شوقى حسن
05-23-2012, 06:37 PM
لو زهجانه واظنك
ما عرفتي سؤالي عنك
يا اللزيزه الكلكي جنك
عايز اكون انا ابقي منك
اي حاجه قريبه منك
تبقي طربيزه ابقي كرسي
تبقي راكب ابقي تكسي
بيكي اسافر لام دقرسي
وتبقي حافله ابقي بوكسي
وياسلام لو ابقي ببسي
تشربيني
تقرطعيني
تدفقيني
وما مهم
هي قرطعيني
بس مهم شوفت عيونك ابقي اي حاجة قريبه منك
تبقي وردي ابقي ترباس
تبقي سانتو ابقي كدباس
تبقي بنكي ابقي حراس
تبقي برعي ابقي عباس
تبقي اوبرا ابقي ترباس
ابقي غرقان تبقي رفاس
رفسيني
وفتشيني
وغرقيني
وفنجطيني
وماهم
هي رفسيني
بس مهم شوفت عيونك وابقي اي حاجه قريبه منك
تبقي فالق ابقي مفلوق
تبقي كسره ابقي طايوق
تبقي منفوخ ابقي مطفوق
تبقي ويكه ابقي لايوق
تبقي شناق ابقي مشنوق
تبقي حراق ابقي محروق
وياسلام لو تبقي خازوق
مقلبيني
وزهجيني
وعكريني
ومامهم
هي مقلبيني
بس مهم شوفت عيونك وابقي اي حاجه قريبه منك
تبقي حيطه ابقي طوبه
تبقي روسيا ابقي كوبا
تبقي جمباظ ابقي هوبا
تبقي غنمايه ابقي لوبه
تبقي فاطمه ابقي زوبه
ابقي راس هي تبقي قوبه
الميني
وعوريني
وبشتنيني
وزهجيني
ومامهم
هي عوريني
بس مهم شوفت عيونك وابقي اي حاجه قريبه منك
تبقي سكر ابقي ضبان
تبقي بوليس ابقي بمبان
تبقي كبده ابقي مصران
تبقي شيته ابقي طرزان
ابقي حفله وتبقي سكران
فرتقيني
وجهجهيني
وبهدليني
ومامهم
هي فرتقيني
بس مهم شوفت عيونك وابقي اي حاجه قريبه منك
قالو زعلانه واظنك
قالو قرفانه واظنك
ماكي عارفه سؤالي عنك
يااااااااااااا اللزيزه الكلكي جنك
عايز اكون انا ابقي منك اي حاجه قريبه منك
اي حاجه قريبه منك
اي حاجه قريبه منك
اي حاجه قريبه منك

شوقى حسن
05-23-2012, 09:14 PM
الاهبي ببوشك شبعينا ——-وجودي بالطعام لجائعينا

نريد لدفس البطن بوشا——نكون باكله مجاهدينا

ولن نرشي سواه و لو بلحم—فلسنا في اللحوم بطامعينا

اذاما لاح طيف اللحم يوما—نبحلق فوقه لااكلينا

(ننونو) كالكدايس عند لحم—–وننبح كالكلاب مشاكلينا

فيا لحما يقد الجيب قدا——كفاية مغصتك السويتا فينا

فان بطوننا يا لحم قد ابت——علي الافوال بعدك ان تلينا

تمطقت الخشوم لاكل بوش—تدنكل بالشطوط وبالطحينا

وزغردة البطون لاكل فول—تصوت تارة و تحوط حينا

اذا ما البوش جهز فوق صحن—تخر له الاصابع ساجدينا

وتركع في نواحية الايادي —–يصوم عن الكلام (البوز) فينا

سلي عنا المطاعم في البراري —سلي الفوال يخبرك اليقينا

بانا نورد المعدات جوعي ——-و نصدرهن تخما قد كفينا

ونشرب اذا شربنا الشاي طاعما—ويشرب غيرنا كدرا و طينا

وان سوف تذكرنا السفاسف ——-مدنكلة لنا و مسفسفينا

وان غدا وان اليوم اكل————وبعد غدا نكون الاكلينا

فما شر السفاسف ام ليلي ———اذا كانت مدنكلة تجينا

يزين صحنها بصل و توم ——-وماء الجبن لاح لناظرينا

مدنكلة كان الزيت فيها———-اذا ما الماء خالطها سخينا

فاني قد خبرت الاكل دهرا——وخضت غمارة طورا و حينا

بفتيان يرون الاكل مجدا ——-و شيب في الطعام مجربينا

نسفسف ما ترضي الناس عنا —ونهجم كالاسود اذا دعينا

فبوش قد اكلت بسوق اللفة —–وفول قد اكلت بطور سينا

هبشت الجيب بعدها –بكيت—-يرن امام صاحبة رنينا

فما حظ المفلس غير شوم —-يعيش العمر مكتئبا حزينا

اذا ما كان بالامكان يوما—–اعبي الجيب اجعله متينا

لكنت ملات هذا البطن لحما—وهامبيرقر و تفاحا و تينا

لصرت مفتل العضلات ماكن—-و منتفخ الجضوم فتي سمينا

و كنت و ليس بالامكان هذا —–وكنت حسبت هذا الفول طينا

اراني قد فطمت بماء فول —– ولسنا للبيرقر بمناسبينا

فهل عربية الجازولين تمشي ؟ اذا ما كبولا يوما ماء مهينا

شوقى حسن
05-24-2012, 11:02 PM
تغُشيني وتقولي لي بحبك زين
وانا المسكين وانا المغشوش وتاريك لاعبه علي الحبلين
يا غشاشه يا دجاله احبك سيف جديد وسنين
يقطع ليك ادياتك يكسر ليك كريعاتك
يخليك طير بلا جنحين
تطيري سنين وما تلمي بدل واحد تحبي اتنين
واظن عشره
نحن عندك ذي فستان كم طويل وكم قصير
واحد للبس بالليل واحد في الصباح تاتيل
احبك صرمه يا ضرمه واحشك بصله قاورمه
واسويك فته للطاشين
برضو تقول لي بحبك زين
وكل قطر رسالاتك تجيني مطر
حبيبي اللونك الاسمر
بلاك الدنيا ما بقدر
قطر يشيلك يوديك السما الاحمر
يشيلك زي هبوب طوكر
وانا الكان مناى نكون اتنين
نسكُن في قصر عابدين
وازور بيك لندن ديك يا السمحه واوديك فسحه لبرلين
لكن فورتي علي دمي
وكترتي علي همي
وانا البى وراك نسيت امي
برضو تقولي بحبك زبن
احبك سيف جديد وسنين يقطع ليك ادياتك
يكسر ليك كريعاتك يمعط ليك شعيراتك
يخرب ليك لقائاتك يخليك شينه بين قوسين
طالب ربي يوم يبلاك بواحد يكون عنتر
عضلاتو حديد ادياتو متر
يطرشك كف يلفك لف يلخبط ليك وشك المبدول يخليك لا قرد لا زول

شوقى حسن
06-12-2012, 01:02 AM
ياكابـي فــي جـوايـا نـيـل .. ومـزروعـة فيـنـي صـفـوف تـمُـر
وصـارانـي فــي صمـتـك كــلام .. ومارقـانـي فــي ليـلـك بُـــدر
جاييـكـي فــي الـزمـن الـحـرام .. سامحيـنـي والقـيـلـي الـعُــذُر
اشـواقـي زي شـوقـك غــرام .. واشواقـنـا نـحـن قـــدُر قـــدُر
قــدرك تشـيـلـي الـلـيـل مـعــاي .. تبكـيـنـي وابكـيـكـي الـعـمُـر
يازولـة منـي ومـن هـواي .. مــن ضــو صباحـنـا مــن القـمـر
من نيلنا وكت النيل يفيض .. مـن شوقنـا ساعـة الشـوق مطـر
فتـشـت لـيـك والـنـاس مـعـاي .. فتـشـت لـيــك خـــلا وبـحــر
شـديـت خـيـول شـعـرك رحـيـل .. اضنـيـت مرافـيـك بالـسـفـر
وانــاجـايـي فــي دربــي الطـويـل ..لا انـهــد حـيـلـي ولافـتــر
........
كــــان زادي اشــواقــك يـقـيــن .. مــاضــل مـن كــدّ وصــبــر
كـــل المـحـطـات بالـحـبـاب .. لافـتــات معـلـقـة فـــي الـشـجـر
لا قـانــي احـسـاسـك وريـــف .. قـيـلـت بـيــك والـدنـيـا حـــر
وانــا فــي محطـاتـك بـــراي .. قـطــر المحـبـيـن يـــوم عـبــر
نـاديــت جـمــوع الحـاضـريـن .. نـادونــي بـيــك نـفــر نـفــر
وكـأنــي مـكـتـوب فـــي غـنــاك .. وكـأنــو احـسـاسـك وتــــر
.........
يامـارقـة مـنـي تعـالـي جــاي .. خشـيـنـي بـــي درب الـبـصـر
دسـيـنـي فيـكـي دمـوع حـنـيـن .. وكـتـيـن يـزازيـكـي الـسـهـر
يـاسـر حيـاتـي.. انــا اليـبـاس .. لــو انـتـي احسـاسـك مـطــر
وين ما تكوني الحب معاك والشوق معاك والمتلي يبقولك ضهر
.........
تنضـاري مـالـك فــي العـيـون.. ويــن بالعـيـون زول إنسـتـر؟
ده انـا بسمـع إحساسك طبـول .. مـشـدودة مــن جـلـد الـزهـر
وكـان نفسـي يـوم انـا احكـي ليـك ..عــن رحلتـي ونـار السـفـر
عـن شوقـي يـوم النـاس تنـوم .. وانـا وانتـي واللـيـل والقـمـر
ابـكـيـكـي لا حـد الـجـفـاف .. وارويــــك بـالـدمــع "الـهـمــر"
.........
في اللا مكـان .. والـلا زمـان .. فـي ساعـة مـن عمـري العبـر
يتـكـون إحساسك غـمـام .. يـنــزل عـلــي عـطـشـي الـمـطـر
وكتـبـت لـيـك ابـيـات قصـيـد .. ونشـيـد .. وغـنـوات الـمـطـر
وكـتـبــت لــيــك قُــبــال اجــيــك .. قُــبــال يجـمـعـنـا الــقـــدر
كتـبـت لـيـك خـاتـم الـمـنـى .. وعـشــم المسـافـريـن والـسـفـر
وكتـبـت لـيـك لاتزعـلـي .. وشــوق والـحــزن مالـيـنـي صـــر
وكتـبـت لـيـك وكتـبـت لـيـك ... كتـبـت لـيـك عـنــدك خـبــر؟؟
.........
دايــمــا امـانـيـنـا الــســراب .. وحـبـالـنــا ديــمـــة بـلا بــقــر
يـابــت وحـــاة شـــوق الـعـيـون .. بـالانــي دمـعـاتــك مــطــر
احـزنـي انــي نـويــت اجـيــك .. ودهدهـنـي مـن جـيـتـك قـــدر
نـوعـد ولا بنـفـي بالـوعـود .. ونـخـتـار مـــن الأدنـــى الـقـعـر
تـاريـنــي ادمــنــت الـغـيــاب .. وتـاريـهــا اشــواقــك بــحـــر
عارفـانـي بــي شـوقـك بـمـوت .. مـالــك بتـديـنـي الـسـهـر !!
........
يازولتـي واحشانـي العيـون .. و واحشنـي نـوم عينـي الطـفـر
ياريتـو كـان بـي يـدي اكـون .. كـت ببقـى طيـرة واجيكـي فــر
تـلـقـيـنـي قــدامـــك يـقــيــن .. لاجــابـــو لـيــكــي ولاخــبـــر
وآآآ دهـشــة الـحــزن الـغـيـاب ...الـجــوه احـسـاســك حــفــر
يـــوم يتـبـهـل فـرحــك حـبــاب .. بـــي دقـــة الـبــاب الـنـقــر
........
يـاروحـي فــي آخــر الـكـلام .. صـبـرك عـلـي الدنـيـا انتـصـر
وانــا فــي البـدايـة كتـبـت لـيـك .. مـاضـل مــن كــدّ وصـبــر
قلـبـك قفلـتـي عـلـي حبـيـب .. مــا خــت قـلـبـو عـلــي حـجــر
رغــــم الـغـيـابـات الـتـطــول .. بـيـنــات تفـاصـيـلـك حــضــر
كــان ضـلــك الـمــا مـــل يـــوم .. او مـــن مساسـقـتـك فـتــر
يبـراكـي فــي الـلـيـل والـنـهـار .... حـاويـكـي باقـيـلـك غـفــر